一般的奴隶不会去思考主人值不值得被崇拜,但有极少数的奴隶会思考这个问题。

一旦超越了这个界限,这些极少数的人要么自己建立新的三观,要么找到另一个可以说服鼻子的三观。

举个最简单的例子：陈胜、吴广。

能说出“王侯将相宁有种乎？”就是他们打破旧规则，建立新规则的行为。

再举个近点的例子：怜奴。

他不认同自己奴隶的身份，却也找不到新的支撑，反应出来的就是对所有身份比他高的人的敌视与仇恨。

结果，怜奴自我毁灭了。就算不死在她的手下，他也会死在其他人的手中。他选的路注定有很多敌人，就算找到同伴，也很难有什么良性的发展。

现在蟠儿也走在一条危险的路上，如果他继续下去，他也会自取灭亡的。

因为他把自己定义成了一个杀手，而且替这种屠杀行为找了一个神圣的理由：守护她。

可是，难道她会畏惧小蒋后吗？

假使小蒋后真的在莲花台被人威胁了，被人绑架了，与人阴谋打算陷害她给她找麻烦了——她难道发现不了？

她不觉得自己这么蠢。

就算以上这些都发生了，目前在鲁国内，谁能凭着一个过气的蒋氏王后来推翻她？如果是鲁国之外的人，她反制起来会更容易，也更有操作性，还更有趣。

沉默在殿中漫延，蟠儿渐渐发现了，公主并不赞同他的做法，他看向公主，发现公主也没有生气，相反，她看他的样子就像看大王，一种混合着无奈、可笑、气愤的表情。

就算他还不懂原因，但他知道，他做了蠢事。

“蟠儿，你变蠢了。”姜姬最终把怒火都压下去，只是骂了他一句。

对着聪明孩子，骂可以，但要骂得有道理，骂得他心服口服才行。