受了气。

最近因为安乐公主有子的事，黄公义助公主，文会中的许多人就倒转风向了。

时达被人找上了门，问他对安乐公主有子一事到底是什么看法。

时达当然认为此乃安乐公主一大罪。她如果还要脸的话，就该羞愧自尽。

来人问时达，安乐公主罪在何处。

时达道她未婚有子，难道不是罪？

来人道凡兽草木无人许婚，无人成亲，仍繁衍生息，子孙绵延，什么时候成婚才能生孩子了？男女相亲，雌雄相合，乃有子，乃天道自然。非婚则有罪？人道难道更胜天道？人间道理难道比天地间的道理更大吗？

时达道，人有别于自然万物！

来人就问他人道在他眼中是不是胜于天道？如果他这么想，那他就太自大了！

席上的人不由得纷纷点头。

时达：“……”

他当然不认为人比天大。

而且顺着这个话辩下去，就跑题了！

时达只好换一个，说安乐公主既然是公主，就应该为世人做榜样，替天下妇人为榜样。如果认为公主未婚有子是应该的，那天下妇人是不是也可以照做？

他这话一说，席间的风气就又转回到他这里来了。

来人就笑道安乐公主是帝裔，天下妇人难道可与帝裔比肩？

这么说也有道理，公主能做的事，难道街上一个平凡妇人也能做吗？能自认与公主一样吗？

时达只好跳过安乐公主的风流韵事，他已经有感觉自己是被人给陷害了。

他道内帏私事，与我等何干呢？

来人就逼他道，公不是以为公主此举有错？既有错，自然当论！

时达道，我虽不认同公主之行径，但此乃私事，于国于家于民都无干，所以我并不在意，还请尔等也不要将公主的私事挂在嘴边，此非丈夫行事。

时达说，这天下有那么多事需要我等去关心去操持，怎么可以把目光集中在旁人私情上呢？实在是太不大方了！

这下，那个人就拱手道还是时公说得有理！我服了！

这人就火速钻出人群，“败退了”。

这人虽然退得奇怪，但时达还是松了一口气。正准备告辞，不料另一个生人又冒出来了，坐在时达对面拱手：公慢行，某还有一惑待请教！

时达只好继续坐着。

这回这个人是问鲁律，时达怎么看。

时达当然说鲁国是小国律条，安乐公主包藏祸心，将小国律条放在凤凰台这样的地方，是想将凤凰台也变成鲁国，其心可诛啊！

这是他一贯的想法，他也一直都是在文会中这么说的。可以说是他最有信心的辩论了。

见是自己熟悉的，他就不走了。

这个人就请时达说鲁律哪里不好？是，虽然是诸侯国的律条，但只凭这一点就说鲁律不好，岂不是以衣观人，流于表面？

时达就信心百倍的说第一，鲁律见小民。

现在市面上的鲁律大多是写商人、匠人、田奴、流民等小民的。这种贱民的事，有什么必要一定要用律条写出来呢？只要派遣官员，让官员去管理就行了，浪费笔墨写出来，难道是连官员的能力都信不过了吗？觉得他们连这等小民都管不好了吗？

剩下还有第二第三第四，他洋洋洒洒，说得口干舌燥，说完，等这个人反驳。

这个人就一条一条的驳，他说鲁律写小民不假，但小民也是百姓，你不能因为小民操贱役就认为他们低民一等，你这样想就太自大了！

时达刚要反驳，这人说你刚才说那么多我都让你说了，你总要让我说完啊。

时达只好等这个人说完。

这个人就接着驳第二条、第三条……等他驳完，每一条最后都要缀上一句“你太自大了”。

前面那人也说时达自大，虽然是不同的议题，前后两个不同的人，但两人都认为时达自大，最重要的是，他好像是很