崇拜。地狱本身是指人间，但根据《俱舍论》的一个大疏讲义推演，世界的大小及形状不必就是固定的，因众生种种业力不同而可显现各种各样的形象和特征。

我们无论何人都要拜已故的先人、亲人。大家都以为地狱在佛门，其实不是；真正的地狱是人在人间，科学对于世界或者宇宙中的万事万物都执着为实有，虽然现代科学研究得很深刻，体系更加庞大，理论也越来越抽象飘渺，但它总执着万事万物都有一个不可变动的本体实性存在。因此对于我们的生存环境——地球来说，科学同样希望只有一个实际标准来描述它，若还有其它的说法，科学家就觉得不可理解。但在佛经中，不认为万事万物有一个本质性的固定体存在，故允许有各不相同的现象共存。