是这么发展起来——华夏有老习俗是给孩子起名叫大蛋、二狗，然后五岁之后立稳了才起正式的名字，其实欧洲也有这个习惯，尤其是工业革命时期，底层百姓就叫孩子一、二、三、四，八岁之后才会给他们起名字，因为十个孩子里八个活不到八岁。

为什么欧洲人少？他们工业革命可是比华国早了快两百年，欧洲到现在很多地方还是地广人稀，就是因为生产力的发达并没让基数最大的底层老百姓得到什么好处，死人死得太多了。

即便一直到二战前夕，欧美底层人的生活状况还一直十分堪忧。之所以后来开始谈人权，开始谈改善，要感谢的是苏熊。罗刹国前车之鉴，让他们看到了锤头和镰刀的威胁，明白不拉拢和善待底层阶级，他们也将迎来红色革命。

但是赵书文跑到这么个古代的世界搞什么基础积累，魏国正是封建的顶峰，虽然有儒家文化熏陶，但面对突然而至的巨大利益，人性是很难经受得住考验的。即便是有良知者提出异议，或者只是说请把这个步子迈得稍慢一点，却一概被赵书文认为是鼠目寸光，或者故意找他麻烦，只是打压或弃用还是好的，被杀害的也不在少数。

赵书文认为，他乃是站在信息大爆炸时代巨人肩膀上的现代人，他是诗人，是科学家，是哲人，是领导者。他从自己脑子里边拿出来的一切成果，都是经过历史验证的，是先进的，是可用的。