随着太平道的广泛传播，草原一众部落也开始信仰太平道，而太平道了草原之后，那些信仰的部落民自觉的便将原先的原始信仰也糅合了进去。

匈奴的单于，之前全称为了撑犁孤涂单于。

“撑犁”，匈奴语意为“天”，“孤涂”意为“子”，“单于”意为“广大”。

历代匈奴的统治者，皆是这个称号，这个称号在匈奴之中代表着至高无上。

现在草原上所有归附太平道的部落对于许安的称呼，并非是大贤良师，而是“撑犁单于”，直接省去“孤涂”，倒是和后世唐朝时期发生的事情有异曲同工之妙。

唐朝建立后不久，李世民励精图治，出兵塞外征服了突厥之后，草原上各族表示臣服，在可汗前面加上天，将李世民成为“天可汗”，表示空前的敬畏和遵从。

井阑之下，大量维持着松散军阵，手指着刀盾的黄巾军军卒快步向前，他们并没有落于太后的位置，就在井阑上的弓手对着城墙之上的益州军发起了进攻的时候，他们很快也抵达了成都城的城下。

有着井阑之上己方弓箭手的掩护，他们几乎没有收到多少的阻拦，便成功的抵达了成都城的城下。

“咻——————”

一声尖锐的鸣叫声冲霄而起。