没有任何的问题。

直到孙坚收复了洛阳，找到了传国玉玺之时，这才使得众人心中改变了看法。

汉室也因此再度有了兴复的迹象，人心不再浮动。

袁绍想要称帝，也是伪造出了传国玉玺，又以假龙吟声证明天命，建立魏国，自称为帝，以此笼络人心。

让许安迟疑的不是建国，建国是必定的事情。

但是建国称王，称王之后便要考虑称帝的事宜。

似乎又到了一个轮回，又回到了封建王朝，也加入了轮回之中。

但是许安又想不到更好的办法来解决这一问题。

后世的制度优良，但是那是在后世，而并非是现在。

后世有一句话说的很对，“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验。”

这句话和春秋时期的南橘北枳有共通之处。

橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。

所以然者何？水土异也。

最适合国情的制度，才是最好的制度。

在如今这个时代，去实行后世的那些制度其实才是逆着时代的洪流。