?薛玉霄的眼睛，“因他多年狎昵荐枕，来之不却，延州时人称颂纪念，将他当成一位发?慈悲善心的倌人。所以此君死后，众人悲痛非常，合力将他埋葬起来。又过了几年……”

他身上染着?淡淡的桃木香气，两人的距离保持在两性安全的社交距离当中。但他的眼睛却一动不动地盯着?薛玉霄，他有一双那样狭长慵懒的凤眸，眼底盛着?得却并非潇洒肆意，只有一股淡淡的悲悯和?怜惜。

仿佛在菱花镜底，照见自己的模样。

他说到这里，在场的很多人都面露鄙夷和?不屑。因为?在大多数人眼中，谢不疑讲这个故事就?完全是不公平的，这样带着?生理?的欲.望、让人不由得遐思万千的传说，本身就?占据了“精彩”的属性。而且他是皇子之尊，竟然能当众说出这番话，全无一点羞惭意即便众人不在明面上说，也暗自贴上去一个生性放荡的标签。

一个放荡的处子，真是十?足矛盾。

但谢不疑一直凝望着?的这张脸却没?有变化，薛玉霄只是轻轻地颔首，注视着?他等候下文。

谢不疑本以为?她会对自己的突然发?难感到厌恶，但她表现得实?在是太安静平和?了，仿佛一顷无边无际的海，他不过是向下投了一枚微不足道的石子，只能惊起浅浅的涟漪，丝毫不足以撼动她的心。

她没?有展现出对自己的厌恶，这在某种?程度上给他说下去的决心。于是他道：“……几年后，当地来了一个修为?有成的高僧，见到这位郎君的坟冢后，敬礼焚香，十?分赞叹。当地人便说，大师，你拜错了墓穴，这里只葬着?一个人尽可妻的倌人，葬着?一个放浪形骸的荡夫。”

他咬重了字音。

这个称谓也是很多人背地里想他的。他是一个“纯洁的荡夫”、“下贱的皇子”，即便他今日?不在众人面前讲述这个故事，对他的很多评价也不会改变。

他的声音传达出来时，很多人都下意识地回避过去，因为?谢不疑正好说中了她们此刻所想。

“大师说，这是一位大善之士，为?观音化身，不信者，掘其坟墓可见，里面的尸骨必然盘结如锁，并非常人。”谢不疑讲完这个传说，“众人掘坟启墓，果见如此，遂设坛供奉，后谓锁骨菩萨。”

四?下静寂，没?有人开口评价。

只有薛玉霄轻轻点头。她其实?从对方开口的第一句就?差不多猜到了。这个传说出自于《续玄怪录》卷五，确实?是跟佛教有关的传说，不过多是后人编撰，在佛教经?典里并无实?录，在穿书前，她看的版本是“化身为?延州妇人”，到了这里，自然化身为?一位俊秀温柔的小郎君。

“世上不乏有沉迷欢爱，不加以节制者，倘若真有菩萨布施以绝人淫，能让人清心明性，向佛陀、向苍生，不失为?一桩好事。”薛玉霄道。

两人对视得太久，谢不疑本想给她一点压力，此刻却自己率先移开了眼睛，他沉沉地呼吸，涌入肺腑的气息都带着?如针刺般的痛感，挟着?她身上馥郁不散的香气。

馥郁。这是一个多么美丽的词，天下皆以浓香为?尊贵的代表，所以皇帝名馥，而他为?郁，多年过去，皇帝依旧名姓未改，而他却已不能提及本名，承担着?天下的揣测怀疑，成为?了“谢不疑”。

薛玉霄思考片刻，她确实?也意识到很难有比这个故事还引人眼球的了。她在腹中搜索一番，不疾不徐地开口道：“在很久很久之前，年代不可考证，当时有一个巨盗，名为?干达多，他生性邪恶非常，作恶多端，杀人放火，犯下了许多罪孽……所以死后坠落井中，那口井连接着?地狱，因为?身上所负的罪业甚重，而受到业火焚烧煎熬之苦。”

这很符合众人对佛教传说的印象，纷纷点头。

“他坠.落其中，不得出井，受尽煎熬。有一日?，佛陀路过，听?到井中传来哀嚎惨叫，便前往一观。”

薛玉霄语气平静无波，谢不疑平复心情后，又忍不住转头过来看着?她。

“佛陀