邻近的人们知道这些事后，就怀疑这王玉英是妖魔，还有人诬蔑说庆云失去德行，猥亵奸污私塾主人的女儿，便剥夺了他的塾师资格。玉英来得次数逐渐减少，后来则约好，每年七月初七来一次。到了当初玉英在孩子衣带上所写的“十八年后当来归”的日子，玉英对韩庆云说：“时间已经到了，你可以去看他了。”韩庆云就扮作算命先生来到湘潭，拜谒黄公，说要免费给黄家三个公子算命。黄公将三个儿子的生辰八字告诉了他。庆云指着鹤龄的生辰八字说：“这个不是你的亲生儿子，他是拣来的，现在他该回到原处了。”黄公神色紧张起来，忙问算命先生他是从哪儿来的。庆云说：“我就是孩子的生身父亲，刚才是故意来试探您的，如果您不相信，我再说说衣带上的留言。”黄公说：“不必了，我已有了儿子，不会老死在沟壑中了。你若带走儿子，这些年的养育费就算了，只是前些天我为他订亲花费的聘礼钱，请你想法还回我们。”庆云答应了他的要求，接着便问儿子在哪儿，黄公告诉他：“到长安考试去了。”庆云随即赶往长安。父子相见都十分激动，泪流满面。

鹤龄的两个弟弟及家奴，则不欢迎这不速之客，想方设法不让他们两人交谈。父子相见虽然很高兴，但应云也很着急：自己困顿不堪，筹措不起那些聘金，而儿子的婚姻大事又耽搁不得，再说还不了聘金，儿子也领不回来。于是，就把玉英叫来一起想办法。玉英也说没什么法子，庆云只好撇下儿子惆怅地离开了长安。

庆云去湘潭时，常遇凶险，但每次都化险为夷，原来是玉英在暗中保护他，并为他支付盘缠费用。等他见到儿子，但没领回，病着回来时，玉英也不高兴。便让他先回福清，自己留下好像在等着谁。

庆云回到福清后，玉英和儿子也回来了。村里的人原来以为庆云早就被狐狸一精一害死了，突然又见他安然归来，都很惊异，待到见了他的儿子后，这才知道并不是妖怪作祟。

王玉英很会写诗，无论是长篇短语，下笔数千言，总是情理并茂。她在一首《咏某贞妇》诗中说：芳心未可轻行露，高节何须怨凯风。

借《诗经》中描写贞节贤良女子的事抒发自己的胸臆。她的另一首《忆生》诗这样写道：洞里仙人路不遥，洞庭烟雨昼潇潇。

莫教吹笛城头阁，尚有消魂乌鹊桥。

莫讶鸳鸯会有缘，桃花结子已千年。

尘心不释蓝桥路，信是蓬莱有谪仙。

朝暮云骖闽楚关，青鸾信不继尘寰。

乍逢仙侣抛桃打，笑我清波照雾鬟。

玉英的许多诗篇都被人们所传诵。韩庆云曾以万鸟鸣春为题让她赋诗，她提笔一挥而就，写了四首诗。她的诗全都收入以她的名字作书名的《王玉英集》中，全集计有十多卷。

张红红

段安节《乐府杂录》：唐代宗大历年间，代宗皇帝有个嫔妃叫张红红。她本是一个随父亲沿街卖唱乞讨的女子。一天，她路过将军韦青昭国坊南门里的住所，韦青在临街的窗户中听到她那清亮甜润的歌声，便让人把她召来。红红来后，韦青见她不仅歌唱得好，而且颇有几分姿色，就纳她为妾，把她的父亲安置在后院居住，以优厚的资财供给他，使他不乏饮食。韦青亲自向红红传授音乐声律，红红生性聪颖，只要点到，无不一精一通。一次，宫廷里有位乐工，根据传统的《长命两河曲》改编了一首新曲子，在打算演唱给皇帝听之前，先给韦青预演。

韦青便叫红红在屏风后听他唱。红红边听边用小豆数记曲子的拍节。乐工唱完后，韦青来到屏风后问红红：“怎么样？”红红说：“都会了。”韦青见红红很有把握，便出来对乐工说：“你演唱的不是什么新曲子，我有个女弟子早就会唱它。”于是，就让红红隔着屏风唱这支曲子。红红唱得一声不差。乐工大为惊异，忙恳请她出来相见。见面之后，一再对她表示钦佩叹服。红红还对乐工说：“这个曲子开头有一声不大稳妥。我已经将它校正了。”不久，这件事让代宗皇帝知道了，便把红红召到宜春院，对她宠爱有加，宫