母，因此不禁感慨悲怆，无有他意。”童氏忙问：“沈家现在何处？那女儿叫什么名字？”年轻人答道：“那女儿名琼奴，字润贞。联亲时，她年方十四岁。今年当是十九岁了。只知沈家谪戍岭南，忘记所寄寓的州郡名称，因此难以寻觅。”

童氏进房去将此事告诉琼奴。琼奴说：“若是真的，天意啊！

”第二天，童氏将那年轻人召至房中，仔细询问，果然是苕郎！

如今他改名叫子兰，尚未娶亲。童氏大哭道：“我就是你的丈母娘啊！你丈人已死。我们母女流落到这里，免万死而得再生。

没想到今日还能相见！”于是将这件奇事告诉杜君以及苕郎成就这桩奇缘。合卺之夜，苕郎与琼奴喜不胜喜，而又悲不胜悲。

琼奴痛斥衷肠，并吟诵杜甫的诗句：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”苕郎抚慰她说：“不要悲伤。暂且等候来年，我带你同归辽东吧！”到了出发的时候了。苕郎的同伴中有一个姓丁的总旗官，是个忠厚之人。他对苕郎说：“你正燕尔新婚，不便就此抛离。所办军务，我们分担了。你在此安慰妻子，等着我们回来。”苕郎非常感激，置酒为同伴们饯行。同伴们告别苕郎夫妇，往海南去了。

不料吴指挥侦察到此事，愈加愤怒。他以抓逃兵为名，逮捕了苕郎，关进监狱中。竟然杖杀苕郎，将尸体藏进炭窑内。

并急令媒人恐吓童氏说：“那苕郎已死，可以绝念了。我将选择吉日，派轿子来迎亲，如果再抗拒，定加毒惩不贷！”琼奴让母亲应诺下来。媒人去后，琼奴才对母亲说：“女儿不死，必为狂暴所辱。等到夜晚，我将与母亲诀别，以一死相抗！”

母亲也不知该如何办。

当晚，忽然监察御史傅公采到驿站。琼奴喜出望外，仰天大呼道：“我夫的冤案要昭雪了！”于是具状向傅公申诉。傅公问明冤情后，便顶住压力上奏皇帝，奉旨审讯勘查。但查找不到苕郎的尸体。正在审问时，厅堂前忽然刮起一股羊角风（旋风）。傅公祝告说：“魂魄有知，前面引路。”刚说完，那股风便旋转起来，在傅公马前带路，直奔炭窑，并吹去窑中的炭灰，现出苕郎的尸首。傅公命验尸官验视，尸首上果然伤痕宛然犹在。吴指挥因此获罪。傅公命州官将苕郎葬在城廓外边。

琼奴在哭送时，自沉于苕郎墓侧的池塘中。傅公便命好生安葬，并上奏朝廷。皇帝批准礼部旌表琼奴之墓为“贤义妇之墓”。

童氏也享受官府的衣食供给，得以优养终身。

心终不死

《槐西杂志》：族侄肇先说，从前中涵叔在旌德做官时，当地有人挖地挖出一个古墓，墓中的棺木与尸骸都成了灰土，只有一颗心还在，血色还赤红赤红的；挖墓者吓得赶快把它扔到水里去了。墓里还发现一块一尺见方的碑石，上面的字迹还能辨认。中涵叔得知此事后，便命人将那碑石取来看看。但挖墓的乡民害怕受连累，已将那碑石敲碎后沉到水中了，并隐瞒说并无此事，不过是里巷间的讹传。中涵叔罢官后，这才买到那块碑石的碑文的录本。碑文说：白璧有瑕，黄泉蒙耻。断魂水溽，骨埋山趾。我作誓词，祝霾圹底。千百年后，有人发此，尔不贞耶，消为泥滓。尔倘衔冤，心终不死。

文末题有“壬申三月耕石翁为第五女作”字样。大概是其女冤屈而死，以此代墓志述其事吧。那女子的心仍没有腐朽，受冤枉可能是真的。然而那“耕石翁”没留下姓名，也没记载那女子的夫族姓氏，又没有写明当时的年号。所以不知那女子是谁，无从考见其事件始末，致使这桩奇迹没得到张扬表彰，真是太可惜了！

阿（衤盖）

《滇载记》：元顺帝至正二十二年，明玉珍在四川反元称帝，并亲自带领三万红巾军进攻云南。镇守云南的梁王及宪司官都逃跑了。威楚路诸部大乱，到处征兵救援。大理路总管段功与员外杨渊海合谋，占了一个上上吉的卦，于是决定发兵。

红巾军屯驻在古田寺内，段功遣兵晚上纵火，烧毁古田寺。红巾军大乱，被烧死者占十分之七八。段