“节妇里”。

引绳束发

《唐书·贾直言妻董传》：贾直言因罪被贬到岭南。临行前，直言认为妻子年轻，不愿耽误她的前程，便诀别道：“我这一去，生死都不知道，我走后，你可以赶快嫁人，不用等我。

“妻子董氏听了丈夫的话，没吭声，转身拿来一根绳子把头发绑了起来，然后又用一块布帛系好，对直言说：“您在上面签上‘非吾手不解’几个字。”直言被贬在岭南二十年，回家时，签字的布帛还系在头上。直言亲手解开布帛，让董氏洗发，可是一洗，头发全掉光了。

有如此肉

《清河县志》：田氏，是张吉的妻子。嫁给张吉才五个月，因流贼闯进了张家，把张吉杀死了。当时，田氏在娘家，听此噩耗，便不顾一切地奔回家中，以头触地大放悲声，几次昏死过去。人们都劝慰她，田氏说：“我的丈夫已被贼匪杀死，我还活着干什么！”此时，田氏刚刚怀孕，婆婆指着她的腹部说：“如果有幸生个男孩，则你的丈夫也就等于没有死；若是你死了，那还有什么指望呢！”田氏见婆婆说得有理，也就放弃了殉死的念头。五个月之后，她果然生了个男孩，取名为桓。孩子满了月，又有人劝她改嫁，她用嘴咬下一块左大腿肉嚼着说：“我要是有改嫁的心思，就像这肉一样！”人们见她志向坚定，也就不再提这件事。不幸的是，儿子桓夭折，家境越来越糟，但她守节的志向一点也没改变。

强活二十余年

《建昌府志》：生员毛诗是广昌人，他有个女儿名叫配英，已许配给何中德为妻，但还没完婚，中德就患病身亡，配英对父亲说：“定了婚约再违约，那是些世俗女子的行为，我岂能忍心这样做！”遂来到何家，誓不再嫁。在何家，她身穿素色布衣，不吃荤腥食物，终日不出房门，甘心苦守贞节。她一精一心照料侍奉中德的嫡母及生母。当中德的生母患病时，她煎好汤药先亲口尝一尝再送给生母，每天早晚都向上苍祈祷，愿以身替代生母患玻中德的生母死后，恰巧中德的嫡母也生了病，配英仍像照顾生母一样照顾嫡母。等到嫡母病危，配英仰天慨叹道：“我勉强活了二十余年，只是为了帮助中德照顾两位老人。中德弟弟生有两个儿子，我为他抚育了十几年，现在他们已差不多能自立。二位婆婆既已撒手西去，我还活着干什么？

“遂绝食而死。

非窦公何以有今曰

《神异录》：窦建德曾在邺中发掘了一座坟墓，挖开一看，什么东西都没有，只有一位妇人躺在棺木中。仔细一看，这位妇人的脸色就跟活人一样，滋润而有光泽。她姿容绝丽，年龄大约二十多岁。她穿的衣服华艳漂亮，但样式跟近世的不同。

等了一会，她好像微微有了点气息，窦建德便下令收兵，派人把她抬回军帐中，养了三天，她竟能开口说话了。据她自己说：“我是魏文帝的宫人，随甄皇后在邺中，死后，被人葬在这里。

我命不该死，只是没有亲属为我申诉，以致幽隔这许多年，不知道现在是什么时候？”她说起甄皇后被害的事，头头是道，条条分明。窦建德十分宠爱她。其后，窦建德兵败，被唐太宗杀害。太宗见魏宫人漂亮无比，便想将她纳入宫中，魏宫人便把她死而复生的事详细禀报了太宗，然后辞绝说：“我幽闭于黄泉已三百余年，没有窦公就没有我的今天，现在窦公不在了，我死是应当的。”遂饮恨而死。太宗皇帝很为她的死而伤心。

天乎亡矣吾谁与归

《徐州志》：谭氏，是徐州指挥谭师伋的女儿，自幼许配给本州的李三省，十五岁时与李三省结了婚。谭氏娴淑柔顺，言谈举止从不超越礼教，一精一于刺绣、纺织、缝纫之事，恭敬谨慎地侍奉公婆，深得公婆的欢心。三省肄业于国子学。上学期间，谭氏辛勤劳作，粗茶淡饭，来资助他读书并赡养公婆。谭氏常对人说：“我所以朝暮不息、操劳不止，就是不想让家务事拖累丈夫，使他专心完成学业而已。”此时，她已有两个孩子，老大名崇本，老二名崇香。

三省肄业后，忽然身患重病，谭氏忧心