。邻居们实在看不下去，都气愤得找上门为被害女子鸣不平。有一天，众人又找上门责骂，乡绅大怒，竟将这些邻居都绑将起来。但从此找上门来的人越来越多，冲进门，将乡绅家中的用器砍了个一精一光。上面得知此事，责成苏州太守追究惩治那乡绅。乡绅倒是被关进监狱，却终因查无实证，仅被押解回原籍。但乡绅的家庭从此也就衰破了。家父在苏州做官时，曾目击此事；正巧官署中有人原来是那个乡绅的仆人，深知其情状，故而了解得十分详细。

苦竹郎君

《情史类略》：潭州善化县苦竹村所供奉的神名叫苦竹郎君。村里余生的妻于唐氏，稍有些姿色。宋孝宗乾道二年（公元年），唐氏邀约邻居妇女一起去郊游。她们来到小溪茅店饮酒，店旁即是苦竹郎君庙。喝完酒后，她们便一起进庙中游观。唐氏素来一一婬一一荡妖冶。她看到庙里泥塑神像穿着白衣素服，容貌俊美，便有了爱慕之意，竟呆呆地注视神像，不能自已。

其他妇女都已出庙，唐氏仍恋恋不舍。回到家里已有好几天了，唐氏对那神像的思慕一刻也没有停息。有一天，唐氏上厕所，看见一位美貌少年张着青盖而来，长得和庙里的神像一模一样。她便上前与那少年搭话，引他到房间共寝，极尽欢乐，过了很长时间，那少年才离去。从此，那少年过几日便来一次，家里其他人对此一概不知。唐氏怀上了身孕，但过了产期仍没生产。她的丈夫感到奇怪，便请来巫祝治疗祷告，全不奏效。

唐氏腹胀，痛楚难忍，这才把和那少年的事从头至尾讲说出来。

后来，唐氏的病越来越严重，最后腹裂而死，腹中流出了好几斗黄水。

陈姥姥

《吕种玉言鲭》：今日妇女的亵服中有巾帨之类，用于下身秽亵处，名之曰“陈姥姥”。这虽说是里巷俗谈，也不是没有来由的。隋末义宁年间，有位名叫陈棱的御卫将军，率兵讨伐杜伏威。伏威率众抗拒。陈稜紧闭营垒，故意不与交战。杜伏威派人给陈稜送去妇女的内衣亵服，称陈稜为陈姥姥。大概“陈姥姥”的称谓就是从这里沿续下来的吧。明代严世蕃被籍没家产后，卫士从他床下找出数十条绫帨。有人将其偷出来观玩，内行的人见之，掩口而笑说：“这是一一婬一一筹呢！”即是“陈姥姥”一类的东西。《诗经》上有“无感我帨兮”句，《内则注》云：“此乃妇人拭物之巾，常以自洁之用也。”古代女子出嫁，其母结帨而戒之。大概指的也是“陈姥姥”之类的妇女用品。

故而徐太室称《诗经》中的《野有死麇》为一一婬一一诗。

饮泣受污

《如是我闻》：族祖黄图公说：顺治、康熙年间，天下初定，人心未一。某甲暗地里做了吴三桂的间谍。他见某乙骁勇猛健，且有心计，于是设法勾引其入伙，一同为吴三桂干事。

后来，吴三桂败灭，其党羽多被诛杀。某甲、某乙侥幸漏网。某甲想洗心悔过，但与吴三桂集团来往的秘密联络信札，大多存放在某乙处。信札上没有提及某乙的名姓，至此，某乙竟然以此作把柄，进行要挟，说是一旦他持密札向官府告发，某甲便会遭灭族之祸。某甲不得已，只好将女儿嫁给某乙，且招赘于家。某乙得志后，益发骄狂，变得一点人性也没有。他把某甲家中的妇女奸一一婬一一殆遍，乃至岳母也不放过，就连那十三四岁的小舅子也不能幸免于他的一一婬一一威。众人皆含泪受辱，惴惴然唯恐某乙一朝不称意，就去告发他们。某甲心情抑郁，束手无策，经常躲避在外面不愿回家。

有一天，某甲正在田头散步，遇到一位老人，两人搭起话来。某甲感到附近村子没有这样一位老人，便奇怪地询问老人是从哪儿来的。老人回答：“实不相瞒，我乃是天狐。您固然犯了罪，然而某乙对您的欺逼也太过分了，我心里早已为您抱不平！现在，我把您放在某乙处的密札偷了出来，奉还给您。

以后，某乙再也没有要挟您的证据，您不赶他走，他自己也会乖乖地离开的。”说罢，随即便拿出十几份密札交给某甲。某甲接过来一验看，果然是那些原件