家依依辞别，还是由那位老农护送韦义方走出张家庄。到了天坛山，老农拜别而去。韦义方带着张老的赠金和席帽回归家乡。

韦义方到家后，家人惊讶地询问其经历。一番讲述过后，韦家人有的说那张老是神仙，有的说是妖怪，但终究也不知其所以然。又过了五六年，韦家的钱用光了，想起张老交代的到王老家取钱之事。韦家有人说：“取这么多的钱而没有一个字的凭据，仅凭一顶旧帽子怎么能让别人相信呢？”于是，韦家没有去取钱。后来，韦家实在穷困至极，不得不再三逼韦义方去取回那笔巨款，并说：“即使取不回钱，也没有什么损伤吗？

”韦义方只好到扬州去，人北邸，找到王老的药铺，见王老正在铺前整理药材。韦义方上前问道：“请问您老贵姓？”回答说：“姓王。”韦义方接着说：“张老让我来取一千万钱，以这顶帽子作凭信。”王老说：“钱是有的，这顶席帽是真的吗？

”韦义方说：“您老可以当面验查，难道您不认得吗？”王老没说话。这时，从青布峙后面钻出一位小女子，对王老说：“张老常来这里，曾让我给他缝帽顶，当时手头正好没有皂线，就用红线缝。线色和针脚，都能验查出来。”随即接过帽子一看，果然是真的。于是，韦义方载钱而归。韦家人这才相信那张老真的是神仙。韦家又思念起女儿来，再度派韦义方到天坛山南去寻访，却见千山万水，不复有路。碰到樵夫询问，也无人知晓有什么张老庄。回来后，韦义方又到扬州去找王老，竟不知其去向了。韦义方只得浩然悲思而归。大家都说这大概是因为仙界与世俗道路不同，再也没有相见之期了。

数年后，韦义方偶然到扬州游玩时，闲行到北邸前，忽然有个老人走到他身旁问礼。韦义方抬头一看，认出那老者就是从前在天坛山接送他进出张府的老农。老农问候道：“大郎家中过得怎样？娘子虽然不能回家看看您父母，但也如同就在父母身旁服侍一样。您家中事无巨细，她都知道得清清楚楚的。

”说罢，从怀里取出十斤黄金奉赠给韦义方，并交代说：“娘子让我把这金子送给大郎君。我家阿郎（指张老）正和王老在这附近的酒家畅饮。大郎暂坐等一会，我进去禀报。”韦义方便来到那个酒家门前，坐在酒旗下等着。但直到太一陽一下山，也不见老农出来。韦义方干脆进店里寻找，只见满屋都是喝酒的人，根本没有张老、王老，也没见那老农的影子。韦义方丧气地走出店，取出赠金查验，果然都是真金，不禁惊叹而归。韦家又有了数年的供给。后来，再也不知张老的所在。

厕神

《灵应录》：台州有户百姓人家姓王，经常祭扫厕神。有一天，这位王某又去祭祀，见一位身穿黄衣服的女子站在那里。

王某问她是何许人。女子回答说：“我不是凡人，而是厕神。

您常常祭祀我，我十分感动，如今特来报答您。”接着，她问王某：“您听到过蝼蚁说话吗？”王某拜谢说：“没听过。不但鄙人没听过，自古以来也没有谁听到过。”厕神听完后，就从怀中取出一只小盒子，用手指点了一下里面像口脂一样的膏，涂在王某的右耳下边，然后告诫说：“您再见到蝼蚁，可侧耳聆听，必有所得。”说完，那厕神一晃就不见了。

第二天，王某见屋柱下有成群的接蚁，纷纷攘攘的。他回忆起昨日厕神所告诫的话，便真的侧耳聆听起来，果然听到蝼蚁们议论说：“把穴移到暖处去吧？”有问话声说：“为什么要移走？”有答语说：“柱子下有宝物，甚是寒冷，住在这里不安好！”王某等到那些蝼蚁全都跑出穴洞后，挖开寻找，果然得到十锭白金。但此后便再也听不到什么了。

广利玉女

裴铏《传奇》：唐穆宗长庆年间，乡贡进士张无颇，住在南康。他即将要赴京应礼部考试，一路旅游到了番禺；本想先去投奔这里的府帅，没想到府帅改调他府，投靠无门，发愁致病，滞留在旅店，仆人随从都逃走了。忽然有一天，有个善测人命运的袁大娘来到店中，她一见到张无颇，便两眼瞪视说：“你这人岂能长久穷