简上进曰：驿骑传双果，君王宠念深。宁知辞帝里，无复合欢心。帝省章不悦，顾黄门曰：“绛仙如何来辞怨之深矣？”黄门惧拜而言：“适走马摇动，及月观，果已离解，不复连理。”帝意不解，因言曰：“绎仙不独貌可观，诗意深切，乃女相如也。亦付谢左贵嫔乎？”帝于宫中，尝小会，为拆字令，取左右离合之意。时杳娘侍侧。帝曰：“我取杏字为十八日。”杳娘复解罗字为四维。帝顾萧妃曰：“尔能拆朕字乎？不能当醉一杯。”妃徐曰：“移左画居右，岂非渊字乎？”时人望多归唐公，帝闻之不怿。乃言：“吾不知此事，岂为非圣人耶？”于是，奸蠢起于内，盗贼攻于外，直阁斐虔通、虎赍郎将司马德勤等，引左右屯卫将军字文化及将谋乱，因请放官奴分直上下。帝可奏，即宣诏云：“门下，寒暑迭用所以成岁功也。日月代明，所以均劳逸也。故士子有游息之谈，农夫有休劳之节。咨尔髡众，服役甚勤，执劳无怠。埃溢于爪发，虮虱结于兜鍪。朕甚悯之，俾尔休番，从便亿戏。无烦方朔滑稽之请，而从卫士递上之文。朕于待从之间，可谓恩矣。可依前件事。”是有焚草之变。右《大业拾遗记》者，上元县南朝故都，梁建瓦棺寺阁，阁南隅有双阁，闭之忘记岁月。会昌中，诏拆浮图，因开之。得笔千余头，中藏书一帙。虽皆随手靡书，而文字可纪者，乃隋书遗稿也，中有生白藤纸数幅，题为南部烟花录，僧志彻得之。及焚释氏群经，僧人惜其香轴，争取纸尾拆去，视轴，皆有鲁郡文中颜公名题云手写，是录即前之笔，可不举而知也。志彻得录前事。及取隋书校之，多隐文，特有符会，而事颇简脱。岂不以国初将相争以王道辅政，颜公不欲华靡前迹，因而削乎。今尧风已还，得车斯驾，独惜斯文湮没，不得为词人才子谈柄。故编云《大业抬遗记》。本文缺落凡十七八，悉而补之矣。