有正额，何得贷汝?’穷神固索，不得已，出怀中小金锭予之。穷神怒，赴诉于文明教主，即《后西游》所称麒麟精是也。时教主坐文坛，渡笔阵，闻穷神语，大怒，帅文坛健将，排笔阵以围之。大王拔剑斗，然笔锋所到，辄披靡。大王惧，赴奎垣求援于文昌福曜。帝君出见曰：‘与君素昧平生，何得来此?’大王告以故。帝君曰：‘君等恃财傲物，自应罹此祸。然以笔尖横行天下，亦非吾教之福。’命朱衣人召魁星。魁星至，面白皙，文弱如处子。帝君备述其事，命收之。魁星曰：‘面目不足以惊众，奈何?’帝君沉思良久。朱衣进曰：‘乞帝君赐以假脸。面皮一变，则诸事可为矣！’帝君笑诺之，又授以金斗，令同大王去。至则文明教主方挥笔如椽，自谓千人军可以横扫。魑星掷以金斗，毫弱顿不能支，弃笔而遁。魁星收其笔，并搜得穷神所贷金锭，别大王奏凯而归，帝君即以笔与锭赐之，令其世掌金斗。故至今传魁星像，蓝面狰狞，右手持笔，左手持锭，而旁竖一金斗云。”

铎曰：“此弄笔狂生脑后针也！视为谈天炙輠则过矣！”

天府贤书

张灵，字湘人，年十八归予。甫结褵，以金钗作贽，奉予为闺塾师，请闺约度北曲一套。黟令施蒙泉载入《词坛丛话》。初学诗，古体不甚作，七言瓣香浣花，五言逼似王、孟。予胥江晚发，赠诗曰：

吹笛向江楼，春风起暮愁。

何人折杨柳?江水自孤舟。

薄俗无青眼，高堂有白头，

临行重怅望，空作稻粱谋。旧稿散失，不甚记忆。犹记其五言诗中，有“花落已如此，春风犹未归，”《贞娘墓》七言诗中，有“三尺鸳鸯空有塚，千秋云雨本无台”之句。盖陆卿子之流也。予诗文之暇，好作传奇，嬉笑怒骂， 殊伤忠厚，常劝止焉。

一日昼眠，推枕而起曰：“怪哉梦也！”予询之。曰：“适至一 处，仿佛世所传森罗殿者。旁一暗室，榜曰‘泥犁狱’。见荷枷带 锁者，分蹲两廊下。虽鸠形鹄面，而尽带秀色。左曰：文字案鬼 犯四名：《感甄赋》曹植，《好色赋》宋玉，《美人赋》司马相如，《会 真记》元稹。右曰：词曲案鬼犯四名；《玉炉香》温庭筠，《江南柳》 欧阳修，《郁轮袍》张伯起，《牡丹亭》汤义仍。亡何，两廊聚语。 已而叹曰：‘我辈生前幸不驽钝，持三寸管左涂右抹，不意获罪 至此！’一人曰：‘自古慧业文人，必生天上。如李昌谷召赋玉 楼，苏子瞻校书玉局，独我辈流堕地狱，何幸不幸若是悬殊也?’ 言未竟，一丑形王者凭案决事。才数语，即嗔喝，命押赴犁舌狱。 忽一袍笏人赍诏至，从人尽捧冠服。丑形王者离座俯伏。宣诏 毕，曰：‘吾三闾大夫屈原也。美人香草，皆忠臣孝子之寓言。宋 广平心如铁石，曾赋梅花，韩潮州谏迎佛骨，风力铮然，而‘银烛 未销，金钗欲醉’两言，词坛脍炙。即范文正先忧后乐，而‘碧云 天’一阕，亦有‘酒入愁肠，化作相思泪’之句。何得拘文牵义，罗 织风雅?今奉玉帝敕，召彼尽为香案掌书。’命从人脱枷锁，易 以冠服，鼓乐引去。是时伫立廊下，始而惧，继而喜，不觉豁然 惊寤。”

予笑曰：“卿勿言。予半生福泽，被轻薄业折尽矣!前所见，是汝之谲谏，后所见是汝之解嘲也！”湘人乃大笑。

铎曰：‘泥犁狱中，果有此辈人物，则风波亭畔，插标高卖者，皆粲花妙舌也。自难自解，忽谐忽庄，秀铁面绮语诃人，鸠罗什辨才教世，尽于此矣！”