知之，又虑其叛，思　援臣以为谋，宰相莅盟，相国崔公不欲临境，遂为城下之盟，卒如其说也。

○叶天师

开元中，道士叶静能讲于明州奉化县兴唐观。自升座也，有老父白衣而髯者，　每先来而后去，必迟迟然，若有意欲言而未能者。讲将罢去，愈更淹留。听徒毕　去，师乃召问。泣拜而言，自称鳞位，曰：“有意求哀，不敢自陈，既蒙不问，　敢不尽其诚恳。位实非人，乃实藏之守龙也。职在观南小海中，千秋无失，乃获　稍迁，苟或失之，即受炎沙之罚。今九百余年矣，胡僧所禁且三十春，其僧虔心，　有大咒力，今忧午日午时，其术即成，来喝水干，宝无所隐。弟子当死，不敢望　荣迁，然千载之炎海，诚不可忍。惟仙师哀之，必免斯难，不敢忘德。“师许之，　乃泣谢而去。

师恐遗忘，乃大书其柱曰：“午日午时救龙。“其日赴食于邑人，既回方憩，　门人忽读其柱曰：“午日午时救龙。今方欲午，吾师正憩，岂忘之乎？“将入，　师已闻，遽问曰：“今何时？“对曰：“顷刻未午耳。“仙师遂使青衣门人执墨　符，奔往海。一里余，见黑云惨空，毒风四起，有婆罗门仗剑，乘黑云，持咒于　海上连喝，海水寻减半矣。青衣使亦随声堕焉。又使黄衣门人执朱符奔马以往，　去海一百余步，又喝，寻堕，海水十涸七八矣。有白龙跳跃浅波中，喘喘焉。又　使朱衣使执黄符以往，僧又喝之，连喝不堕。及岸，则海水才一二尺，白龙者奋　鬣张口于沙中。朱衣使投符于海，随手水复。婆罗门抚剑而叹曰：“三十年精勤，　一旦术尽，何道士之多能哉！“拗怒而去。既空海恬然，波停风息，前堕二使，　亦渐能起，相与偕归，具白于师。未毕，老父者已到，泣拜曰：“向者几死于胡　术，非仙师之力，不能免矣。位也，惧不克报，然终天依附，愿出门人，可指使　也。若承师命，虽秦越地阻，江山路殊，一念召之，即立左右矣。“自是朝夕定　省，若门人焉。

师以其观在原上，不可穿井，童稚汲水，必于十里之外，阖观患之。他日，　师谓髯父曰：“吾居此多日，怜其汲远，思绕观有泉以济之，子可致乎？“曰：　“泉水之流，天界所有，非力可致。然师能见活，又脱千年之苦，岂可辞乎！夫　非可致而致之，界神将拒，俟战胜然后可。令诸人皆他徙。其日晦明三复，然后　归，庶几有从命□□之功。“合观从之。过期而还，则石甃绕观，清流潺潺，既　周而南，入于海，黄冠赖焉。乃题渠曰：“仙师渠“。师所以妙术广大天下，盖　龙之所助焉。

○许元长

许元长者，江陵术士焉，客淮南。御史陆俊之从事广陵也，有贤妻，待之情　分倍愈于常。俄而妻亡，俊之伤悼，情又过之。每至春风动处，秋月明时，众乐　声悲，征鸿韵咽，或展转忘寐，思苦畏叹，或伫立无憀，心伤永日。如此者逾年　矣，全失壮容，骤或雪鬓。

他日元长来，陆生知有奇术，试以汉武帝李夫人之事诱之，元长曰：“此甚　易耳。“曰：“然则能为我致亡妻之神乎？“曰：“彼所致者，但致其魂，瞥见　而已。元长又异焉。“陆曰：“然则子能致者何？“曰：“可致其身若生人，有　以从容尽平生之意。“陆喜极拜曰：“先生诚致之，顾某骨肉，手足无所措矣。“　曰：“亡夫人周身之衣，亦仿佛能记乎？“曰：“然。“于是择癸丑日，艮宫直　音，空其室，陈设焚香之外，悉无外物。乃备美食，夜分，使陆生公服以俟焉。　老青衣一人侍立。元长曰：“夫人之来，非元长在此不可。元长若去，夫人隐矣。　侍御夫人久丧，枕席单然，魂（以下缺）。”