缄此际欲进不可，欲退不能。忽一道童由西而来，惊询三缄曰：“子为谁，到此何事？”三缄告以求道之由，道童曰：“尔欲求道不得进身，今夜来兹非偶然也，可随吾入，隐隐窥之，毋得声张，致干（千）不便。”三缄喜甚，偕道童入门，瞥见堂中灯炬辉煌，道士环立两旁，若有所待。无何，门屏大展，三老道品身而出。众道士叩首毕，老道询曰：“俱来乎？”道士齐声应曰：“来矣。”老道曰：“今夜佳辰传功之吉。尔等环侍，待吾登座，先以意传，继以言传。能领略者，照兹而学，即是入道阶级。不能领略者，俟诸异日，佳辰如到，又为传之。尔等直静意凝神以窥之。”众道士复各稽首者三，环立如鹊。但见三老道不疾不徐，一坐铁鼎中，一坐鼎左，一坐鼎右。静坐片刻，鼎中老道面忽生毛。三缄暗自讶曰：“老道传功，何以毛生满面？”甫思及此，老道已化为猿，跳舞鼎中，然鼎窝甚浅，若不胜其跳舞，竟由鼎内跃出，在东厢旋转不止。左一老道化为美人，手捧瑶琴，其音袅袅，猿见不舍，常戏弄于身侧。美人弗堪彼扰，倒地化为石缸，缸内酒气飘香，猿见而俯首吸之，吸已如醉如痴，身不自主。俄而酒缸化为乌（鸟）有，猿亦跳舞依然。右一老道化作金银财宝，猿见而始，其貌喜不自胜。厢外来一巨人，与猿争夺，猿不服，两相格斗。相拒良久，巨人力怯，意欲奔逃，被猿一腿飞来，早将巨人踢倒，化为老道。猿仍归鼎，亦复本像焉。众道士曰：“师之传功，示于色色形形，究不知猿属何物？”鼎内老道曰：“猿者，心之所化也。欲入大道，先将心猿系着。心猿安稳，见酒色而不恋，遇财气而不贪，静镇如山，然后大道可入。吾之示汝等以行色者，原属当场指点也。大凡心思一乱，即有外缘以扰之。道本在心，心存则道存，心放则外缘至。学问之道，求其放心者，即此之谓也。”心静则万缘俱静，心放则万怪齐生。言罢，众道士退。老道忽见三缄而谓之曰：“尔肩阐道之任，宜入学道之功，吾之传功而尔得见者，亦尔缘也。”三缄方欲进究，老道哑然一声，倏忽不见。一梦醒来，举目视之，乃在光耀洞中，主仆同榻而卧者也。忙呼仆起，负得行李，绕山而去。