是很有趣。而且说起来，自己的一只手都变成那个样子了，还这么有精神呢。遇上什么好事了吗？不过，总之呢先回到『浮士德』的话题上。约翰·沃尔夫冈·冯·歌德，是疾风怒涛时代，狂飙突进运动的代表作家，而这个作家集大成的代表作，便是『浮士德』。其内容嘛小妹妹，能把你所知道的部分，告诉阿良良木君吗？」

「嗯，好的」

有些顾虑地看着我的神原。

视线里夹杂着微妙的歉意。

告诉我杰普斯『猿猴之手』的梗概的时候也是这样，以神原骏河的性格来说，给自己尊敬的人说教，似乎是一种很不该的行为。

彻底的体育系啊。

「正如忍野先生所说，是歌德的代表作……嗯，其简单易懂的特征是应该是由两部所构成的故事吧。经由『初稿浮士德』，『浮士德断片』变为『浮士德第一部』和『浮士德第二部』。历经六十年以上的时间才完成的，史上最大的大作。让人不得不佩服。说到歌德，『少年维特的烦恼』与『亲和力』虽然也很有名，但是要说他的集大成之作，公认的还是『浮士德』。主人公浮士德博士，将灵魂卖给了名为梅菲斯特的恶魔为了获得世上所有的知识，概括起来的话，这样介绍就足够了吧。因为涉及剧透有些东西不能详说，不过从内容来看，第一步是描绘了与平民姑娘玛甘泪的爱情故事，而第二部主要是讲理想国的建立。从哲学思想来说的话，一般会认为是探求知识的故事吧。我想阿良良木前辈的话一定也知道『浮士德冲动』这个词吧，其形容的就是源自于想要知晓一切，体验一切的知识欲而产生的冲动」

「…………」

为什么这个体育会系的后辈，会觉得连『浮士德』本身都不知道的前辈，会知道『浮士德冲动』这个词呢。

「将灵魂卖给恶魔这部分，是这故事的重点将灵魂卖予恶魔，浮士德博士想要实现基于『浮士德冲动』而诞生的愿望……结果怎样了呢，当然，还是请阿良良木君自己去书店走一趟了。嗯，差不多就是这样吧。小妹妹所说明的，都是一般常识。能够理解到这一步的话，我的话也就好理解了。明明没有读过却能滔滔不绝地讲得如此生动，真是了不起。要说需要补充地方，嗯，没想到连我也找不到呢不过，随便找一本歌德的解说本上面应该都有写吧。现在的人真是不怎么读古典名著了呢。我不是在说小妹妹你哦，有名到不用读也有所耳闻的名著确实不用再专门去读一遍。所以不知道也是没办法的事。嗯，实际上，这个『浮士德』的故事，是基于真实人物事迹改编的」

「什么？是这样吗？」

露出意外反应的神原。

而连『浮士德』本身都不知道的前辈，到底有多少惊讶就不得而知了。

「约翰·浮士德。据说是生活在文艺复兴，也就是所谓的Renaissance时代的人……不过就算是真实存在的人物，关于他也有多种学说，这个人的故事，后来主要在民间传承。作为医生啊魔术师什么的过着流浪生活，后来当然还是将灵魂卖给了恶魔梅菲斯特，作为与所有知识和经验的交换，和恶魔约定作为基督教的敌人来行动，并且之后的二十四年间，完完全全遵循『浮士德冲动』而活着在切断契约的同时，迎来了悲惨的末日。关于详情自己去调查吧，『浮士德博士』里面说的很详细」（注：Renaissance为法语，源于意大利语。意为再生或复兴，又特指文艺复兴）

「哦……是这样的啊」

对于忍野的杂学感到佩服的神原。不过『浮士德』云云姑且不论，民间传承的部分确实是忍野的本行，这种程度的博引旁征不过是家常便饭。看样子，之后神原说不定会把忍野也捧到高高在上。说起来，我不太明白神原的那种评价基准。似乎，也不是对谁都无差别地往死里夸……

「我原以为，这肯定是歌德的创作呢。原来是加工了街头巷尾的传说啊」

「这个嘛，故事方面也做了很多歌德式的调整，一定要说的话应该是歌德版的『浮士德博士』吧。