玄道修士的差异，在入道初期不显。

往往都是在各自习得功法后，逐渐天差地?别。

莺然了然：“所以，我之后要去?寻找阴阳道的功法。”

徐离陵：“每一道都有无数功法秘籍，优劣参差不齐。改日我回去?找找阴阳道的功法秘籍。”

莺然心知，他说的回去?，是回他那?被魔气浸染的家。

她道：“若不方便回去?便算了，以后我们出去?慢慢找也行的。”

梦里，他家所在的城叫徐离城。那?里已?经?沦为圣魔城。

她可不希望他回去?后，碰到圣魔，被圣魔扣留。

徐离陵“嗯”了声，收拾床铺，与她回村。

路过村尾，碰到喜伯和欢婆。他们还在参加篝火会。

喜伯见他们要回去?，问：“秦姑娘已?经?参悟出来了？”

莺然笑着点头，对喜伯的帮助道谢。

喜伯乐呵呵道：“秦姑娘果真是有天赋。既然已?经?参悟，不妨便留下庆贺。正好待会儿我们跳祭月之舞。”

莺然：“祭月之舞？”

喜伯虔诚望月：“月亮，又称太阴，赐予我们长留天地?间的能力。祭月之舞，是我们与月之灵沟通的桥梁。”

月之灵？

莺然好奇地?望月，并未感受到什么灵。

她拉拉徐离陵的胳膊，商量：“我们留下？”

徐离陵从不会扫

她的兴，将包袱置于一旁，与她坐在喜伯为他们安排的位置上。

听?闻莺然已?对阴阳道有所参悟，村人对他们的态度，又更亲近了些。

莺然起先只?觉他们友好，此?刻明白他们的身?份，隐隐了然：

或许，他们是期待有人出现?，能结束他们非生非死的生活，让他们得到安息。

莺然对他们还有很多好奇，尤其是看到那?些孩子的时候。

席间她小声问徐离陵：“他们究竟是怎样先死后生的？为何很小的孩子也会是？那?不是他们亲生的吗？”

徐离陵：“皆是已?成型，但未出生便夭折的婴孩。”

莺然惊诧。

徐离陵：“魂入九幽轮回，投胎在婴孩成型之后。成型却又夭折，魂魄便暂时封在了夭折的身?体里。他们魂魄意识完全混沌，不比已?见世观天的婴孩，有些便会忘记重返九幽，过了回魂夜，也一直留在夭折的身?体里。”

“这般婴孩，在得天灵地?气不腐后，有一些，便会处于非生非死、非鬼非人的状态。需得找到一处地?气合宜之地?，才能生存。无隐村的聚集，便是由此?而来。”

他没有刻意压低声音。

一旁的喜伯听?见，也不介意，还笑吟吟地?道：“我们这些人长大，可以在月之灵的帮助下，于夜中出行，去?将和我们一样的孩子带回家。”

喜伯环望在座的无隐村人：“有些孩子出生前便被赋予了名姓，有些孩子则因夭折而无名无姓。但大家聚在一起，不是亲人，胜似亲人。”

那?些小孩儿是村人各自救助回家的，而非亲生。

但他们却待其如亲生，就像一代一代的无隐村人，抚养幼年的他们一样。

喜伯说着，又叹息：“但外界太过危险，大家都留于村中，不敢远走，不生不死。时间久了，难免有人难以忍受这样的生活……村中老人不多，便是有一些无隐村人走了出去?，再没回来过。”

“村中之人，都期盼有阴阳道的修士能送大家九幽，但又害怕碰到邪术士，将无隐村人炼化成邪丹邪器。”

莺然颇为感慨，但无法许诺什么，只?得安静乖巧地?听?着。

喜伯没一直就此?事说下去?，说罢便笑，邀莺然与徐离陵尝尝无隐村特制的无隐酒。

无隐酒是如月般清透的白，散发着淡淡的槐花香。

莺然不喜酒，也不善饮酒。

不过想起少?