茹心错了她要付出的代价是那些受害者向她索取的，而不是一个受尽她好处而来的人索取。这段关系，一开始就不平等啊。我又想起了马三娘，一个恶狠没性的人，为了称霸江湖，她利用自己的儿子，一步步夺取自己要的，哪怕她儿子瞎了眼，瘸了腿，时日无多可依旧吸他的血。林和她有点像，我不希望他成为这样的人，但感觉他已经慢慢发展成这样了。

我觉得你提的这个问题用下面那个读者的话来回复就能理解，“茹心错了她要付出的代价是那些受害者向她索取的，而不是一个受尽她好处而来的人索取。” 也就是，确实是有人可以来杀她，但杀她的那个人唯独不能是林声竹。 而且在这个过程里，林把自己真实目藏在了角落里，只是淡淡提了一嘴（我在屠魔会的位置） 但屠魔会这群人的死，在他心里真的那么重吗，未必。 拿大义扯大旗是很好用的伎俩，所以大哥会感觉自己被平白“压”了一头。 大哥太熟悉他了，林声竹说了那番拿捏他的话，他就懂了实际上他出现在这里不是做林声竹的帮手，而是他的“证人”，也是一个绝对无法出手的人，毕竟那些道理太冠冕堂皇了。一旦他出手，就会被先验地认定是屠魔会的叛徒。 而且从获取情报的角度来说，茹心肯定是活着更好（受不受刑先两说），但受她恩惠最深的那个人却绝口不提这些。你注意这里他说的是，为了我们三个都好，这可不是为了屠魔会哦=。= 为了我们三人都好，他可以非常平静地杀掉与自己相知相伴十年的伴侣。 那他到底是为了谁好？（尤其是这种程度的私刑，是可以被允许的吗？） 大哥难以忍受的就是这个，他是心软，他是little舔，他是恋爱脑，但他不傻，他有自己的原则。 大哥的爱是“如可赎兮，人百其身”的爱，别人犯了错，他想的肯定是如何帮忙解决问题，而不是先行干掉错误本身。 同理茹心，包括后面的解萦。 大哥绝对是有局限的，也即我们说心软成不了大事，但这件事上他问心无愧，毕竟救了茹心不代表就要包庇茹心（我还没写下文啊hhhh） 为了所谓的“为了我们三个人都好”“不让她受苦”就要眼睁睁杀掉（而且还是对方的情郎主张）他们都喜欢的女人，跳出来看不是很可怕吗？ 大哥是有在和这种“虚伪”做抗争的，道德底线是道德底线的问题，但拿道德来矫饰虚伪，他只会呕吐。 林声竹是聪明人，所以他选择了最快割席的方法，把自己从那个关系里解脱出来。大哥呢，大哥最笨了，他现在能做的仅是把自己从林声竹的语境中解救出来。 这也就是说林可以薄情负幸，而他要有情有义。 至于剩下的，他可以慢慢想，他会考虑明白的。 （笑死，如果按照某种法庭审判流程，林声竹和大哥都属于不能参与审判的“知情人”，他俩顶多算是证人）

渐渐还是要分崩离析的，大哥后面隐居也是因为厌倦了这些烂玩意（。

心软是他最大的“缺点”

我觉得不是舔，是一种行为意义上的说明。她爱茹心，爱和恨并不矛盾。他善心，是因为不想茹心被喜欢的人杀死，这是人的同理心，是人之常情。茹心并不无辜，而且他也没有说选择不让她受惩罚，是把她带回去让受处罚。我觉得他是在维护一个女子最后的真心，一个人被喜欢的人抛弃出卖尺骨无存，多可悲。大哥不是这样的人，他是温润善良正义的形象，他能体会女子的难处。这一点可以看他对解萦的说得话做的事。一方面也是有林做对比，比起茹心的恶，林更狠。你可以说他心软，但真不是舔。

的确，已经看出了苗头。要好的几人，一个为了利益可以出卖为自己好的人，一个为利益爱情也可以对相知相熟的朋友下毒手，都漠视人命，和古道热肠的他处不来

第六章 惊变（三）

从出手的那一刻起，君不封就想好要带茹心去留芳谷，茹心被林声竹的内功气劲所伤，寻常医者难以医治。而她被屠魔会下了江湖绝杀令，暗处的赏金猎人也必定会闻风而动，既然如此，倒不如带她先去避世的留芳谷治疗伤势，之后再做定夺。从岳山前往留芳谷约有六天路程，他们一路快马加鞭，能将时间