引（甚至强制地）主体。使之一刹脱除

个人意欲的奴役而进入“自由”状态。2.此际脑的活动获得了“净化”

或“强化”，其程度足以产生一个“突然的高潮”，到达审美领悟。（叔

书，三，133134）这犹之前人所谓“有来斯应，每不能已，须其自来，

不以力构”；或“每有制作，佇兴而就”。（《渔洋诗话》卷上引萧子

显与王士源语）此处所谈实即顿渐关系问题。

王氏的“三境”说，就诗境（不限于诗境）构造中的顿渐问题作出

了独创的亲切的发挥。三境或三阶段紧相衔接，有时并不那么界域分明，