第114章(1 / 2)

巨大的恨必是因着更深沉的爱。我一直这么相信着。

我是那么的爱你。

等一个晴天,我们会再相见

笑着说再见,就一定会再见

――索索

秋波的告白

秋波的自白:

今年,我的眼睛看到太多的悲喜,耳朵听见很多的故事。

和我讲述的故事不同,身边有的人,在经历海誓山盟、多年恩爱之后,分崩离析,彼此视若寇仇。有的在早已死亡的婚姻里哀怨、痛苦、指责对方,却不做任何努力和改变。有的在恒久忍耐的爱,永无止息的爱面前,选择修补和建造自己的婚姻,重新成为情深伉俪。

几度,我曾因为现实中的迷惑停下笔,去看这些变迁,然后再回到自己塑造的世界和人物面前。所有的对爱情和感情、婚姻的疑惑、不解,对人生的困惑,我和他们感同身受,对美好的相信甚至一度动摇。

我甚至问自己,爱是什么,人生是什么?

我喜欢周国平对爱和生活的的各种诠释:

对于灵魂的相知来说,最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引,而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。爱就是对被爱者怀着一些莫须有的哀怜,做一些不必要的事情:怕她(或者他)冻着饿着,担心她遇到意外,好好地突然想到她有朝一日死了怎么办,轻轻地抚模她好像她是病人又是易损的瓷器。爱就是做被爱者的保护人的冲动,尽管在旁人看来这种保护毫无必要。

爱情的容量即一个人的心灵的容量。你是深谷,一次爱情就像一道江河,许多次爱情就像许多浪花。你是浅滩,一次爱情只是一条细流,许多次爱情也只是许多泡沫。

有人说爱情是性爱加上情爱

性爱是基础

情爱是灵魂

也有人说爱情是两颗孤独的心灵

彼此需要慰藉

如果说性爱是一种生物性生活

那么情爱就是精神生活

纵然世界上一千个定义

也没有一个定义能把他诠尽

其实人的性本能是大自然赋予人的自然现象

只有性欲的产生

才会带来烂漫的爱情

有了烂漫的爱情

幸福的婚姻才会美满。

在性的基础上发生爱情

在爱情的基础上才有婚姻。

性是肉体生活

遵循的是快乐原则

爱情是精神生活

遵循的是理想原则

婚姻是社会生活

遵循的是现实原则。

爱情是性本能

是以性爱为基础的

没有性本能

就不可能对异性感兴趣

就谈不上发展爱情。

爱情的目标是从肉欲的爱上升到精神的爱。

真爱的特点:给予而非占有 长久而非短暂

我不知道什么叫爱情。我只知道,如果那张脸庞没有使你感觉到一种甜蜜的惆怅,一种依恋的哀愁,那你肯定还没有爱。

爱一个人,就是心疼一个人。爱得深了,潜在的父性或母性必然会参加进来。只是迷恋,并不心疼,这样的爱还只停留在感官上,没有深入到心窝里,往往不能持久。

有人常常抱怨条件不好,运气不好,幸福离自己很远。幸福其实是一种能力,首先要问自己,自己有没有感受幸福的能力。幸福也好,苦难也好,是要用灵魂和心灵去感受的。爱情也好,亲情也好,需要我们灵魂在场。能随时随地用心灵去品尝生活的味道,才有幸福可谈。

分寸感是成熟的爱的标志。它懂得遵守人与人之间必要的距离。这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重。包括尊重对方独处的权利

世上并无命定的姻缘,但是,那种一见倾心、终生眷恋的爱情的确具有一种命运般的力量。

初恋的感情