飞升”，不就是脱却皮囊、脱此樊笼么？

皇帝带头，一时间，各种各样的民间“养石”、“修炼”手法层出不穷。

也正?是在这个时候，新一代的通天巫持一面煤精镜，加入了“人?石会”，还带来了一套颇为新颖的养石之说。

这一说法很?快得到“人?石会”诸人?的追捧：人?人?都求煤精镜看石、找石，继而抱着?“飞升”的念头美滋滋养石。

依陈天海的想法，那位通天巫，很?可能还包括他身后的部落，是侵入以及借壳“人?石会”的主要力量原本的“人?石会”，只是文人?雅客赏玩石头的群体，但因?着?米芾的名声，有名人?效应他们看中了这一点，要把整个协会换汤换药、收为己?用。

他们显然?有一套周密的计划，在一系列的布置和运作下：“人石会”迅速增员，“人?石配对”如火如荼地进行中，为大规模养石乃至后续的“共石”打下了扎实的基础。

由此可见，煤精镜跟魇神是对立的，用陈天海的话来说“是我们这头的”。

同时，为了胜算更大，通天巫也在加紧寻找另外?那几块五色石：立场且不去管它，能争取到一个是一个，届时多对一，魇神再能耐，也无力回天。

最先找到的，就是女?娲石（女?娲书）。不过找到的是厚重的石胚，也就是说，这一块还没?“养熟”。

天生地养，讲究瓜熟蒂落，暴力拆解总归少了那么点意思。于是先以镇匣石的名义收藏，低调地藏石于石。@无限好文，尽在晋江文学城

总之，开局形势一片大好，然?而天有不测风云，谁也没?想到，就在这时候，通天巫横死，煤精镜失踪了。

纯粹是意外?，毕竟时代的大背景摆在那儿：北宋末年?，靖康之变，处处兵连祸结，通天巫在带队寻找下一块五色石的途中遭逢乱兵，全员覆没?，煤精镜也随之下落不明。

煤精镜的缺失对“人?石会”来说，打击可谓巨大。不过前期的努力并没?有白费，“借壳”借得差不多了，气数已成。

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时局变动、改朝换代，对“人?石会”毫无影响。