在魔鬼的掌控下，我活了四十三的黑暗时间，没有哪一天我是真正安逸快活的。到现在我才明白，原来魔鬼的世界里面压根没有幸福和安逸，只有痛苦。如果你偶尔感觉到了幸福和安逸，那只是一种幻觉，短暂的幻觉过后，还是无穷无尽的痛苦和郁闷。神是用幸福来开示人类的，而魔鬼是用痛苦来促使人类思考的。魔鬼要我思考，就必然会继续给我制造痛苦。越痛苦越思考，越思考越成了神经，最终成了尼采，成了希特勒，成了波尔布特。魔鬼哈哈大笑：“这就是你不用我的玉兰油的下场。”可你的玉兰油能用吗？再用下去一身都肮脏污秽臭味熏天了。

但我还是在反思自己，我觉得我还是过于冲动。不为了自己，为了自己的兄弟姐妹，儿子女儿，我也应该接受魔鬼搞了手脚的礼物。哪怕这些礼物含有侮辱性，有陷阱，有坑，有阴谋，有说不清道不明的是是非非，我都应该接受。即便我自己成了蒲志高，但林昭和张志新获救了，中国人的生活绕开了毛泽东，希特勒，波尔布特，我个人被魔鬼看不起和羞辱又算得了什么。我已经是贾宝玉了，不如一直假下去，做个假林昭，假张志新，最终中国人唾弃我。但他们一边唾弃却一边暗暗踟蹰：“怎么这个假的好人带给我们的不是苦难而是一段轻松的生活呢？”有了这一种想法和思考，我这个贾宝玉也就功德圆满，也就有了自己的价值了。

我已经冲动过一回，我把自己几千块买来的好东西扔掉，让自己成为了一块枯木。我的生活从此没有丝毫的乐趣，我除了一天吃三顿饭，乏善可陈。但我希望你们以我为戒，在下一次魔鬼试探你们的时候，做出更明智的选择。这种明智的选择不完全是当蒲志高，但一定有某种蒲志高的内涵在里面。所以蒲志高未必就那么的坏，说不定蒲志高的行为在神那里不仅不会被惩罚，反而会获得嘉奖。神喜欢的是人的自由和美好，而不是被一种观念给牢牢束缚住。蒲志高也好，范跑跑也好，他们的背影里面有一抹疑似神的思考。

我喜欢崔健的歌《一无所有》，但我没有想到自己最终会成为一个一无所有的人。我想不到的是圣人只能是一个标准的无产者，他的账户里面不应该有超过三位数的财产。我扔掉了玉兰油，却无法料想到我失去的竟然已经是我的所有。我的生活无趣无乐无意义，我活一天就是一个精神病人混了一天的日子。但我还是幸运的人，那些关在精神病院的病人更可怜，他们想出院出不了，想死死不了。精神病院不会把没有家属接手的病人放走，也不会让任何一个病人自杀。这其实很残酷，一个住在精神病院的病人失去了做人最基本的自由和乐趣，想死还死不了。这是现代的凌迟之刑吗？

确实是凌迟之刑，不光对住在精神病院里面的病人，对住在家里的我来说一样是凌迟。我的这个家冷清而恐怖，几乎每天都会有各种魔鬼的骚扰和纠缠。魔鬼变着法子折磨我，今天打我的脸，明天抽我的背，后天拍一下我的屁股。我应对魔鬼的骚扰，无能为力，逆来顺受。除了魔鬼，现实中我没有任何的朋友，我连个说话的人都找不到。每一次我被魔鬼羞辱和折磨了，我就会想我这样的人唯一的解脱之法就是即刻，尽快，马上的死掉。只有死掉才是正确的。多说一句话，多做一件事，多苟活一分钟都是错，都错得厉害。

但魔鬼把我看管得很严，它不会让我轻易死掉。我最害怕的是像上一次一样，我割腕自杀未遂，除了给自己带来一身伤痛外，没有任何实际意义。那一次割腕之后，我躺在新华医院的骨科病房里面万念俱灰，电视机里在播放一部中国人在澳洲的电影。我想什么时候我也能到澳洲去，远离这一场红尘是非，或许我就算活出头了。但澳洲我是去不了的，我没有钱，也没有机会。我希望能去澳洲的人都去，我留下来为你们把这个国家的真相告诉给你们。

真相是什么？真相就是这个国家已经被魔鬼把持了整整五千年，今后还会继续把持下去。所以，去澳洲吧，去加拿大吧，去美国吧，总有一方天地是属于神的，包括未来神重临人间之后的中国。

有一天下午的时候，突然有一个快递