“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”[1]

沙哑的声音从背后传来，薛潮回?头，一个僧人盘腿坐在地面，袈裟破破烂烂，人也脏兮兮的，但他?不甚在意?，反而瞧了薛潮半晌，忽而长叹一声：“施主?，苦海无涯，回?头是岸。”

第153章 般若波罗蜜多 慈航计划。

薛潮挑眉, 指向身后的电子竹筏：“为世人写满慈航，独叫我回头？”

和尚摇头不语，薛潮问：“你是这片意识海的守灵人？”

和尚笑了：“百年三?万六千日, 不在苦中即病中，他们不是亡者?，他们只是即将到达彼岸。你若问我，我是个不打诳语的出家人, 要?我为你批命吗？”

薛潮：“和尚还会批命，不是道士吗？你靠谱吗？”

“三?句九字。”和尚的食指弯起，比了数字九，又一落指向薛潮，“我说你是菩提心，滔天业, 轮回苦。”

这都?什么和什么？

薛潮：“别?告诉我你只会这个，饭馆摆的招财猫见到客人还会‘欢迎光临’, 可比你说话好听。”

和尚笑呵呵的, 他瘦得脱相，但?笑起来有弥勒佛饱满的慈祥感，有点违和：“那要?看你想知道什么。”

“这是净土内人们的意识, 被你们上传到这里。”

“没错。”

真正?进入意识的领域，这些意识体?反而像在沉睡, 微微垂着头，闭着双眼。

薛潮根据“苦海慈航”四字推测他们的意图：“你们觉得这是在救他们……普度众生？”

“这就是慈航计划。”和尚问, “你见到满街的机器人和装着义体?的人了, 你觉得他们是什么关系？”

机器人最初被发明出来，是作为人类的工具，现在已经颠倒了, 富人区的机器人能叫“娑婆人”，遗弃之地的人类更像流水线的工具，无所谓损耗。

薛潮：“前者?逐渐主宰后者?。”

和尚：“也可以换个角度，后者?在向前者?进化。”

“机器迟早会迭代?到足够聪明，产生意识，取代?人类，成为人类的‘心智后代?’，时代?会再次翻天覆地，而现在，处于前一个时代?向后一个时代?的过程中，或者?说阵痛期。人类痛苦不堪，义体?造就的肉.体?和精神苦无穷无尽。”

“还不到彻底处理掉这些人的时候，又要?消耗他们的精力，使他们不足以向上动摇……”

薛潮神情有点古怪，顺畅地接道：“所以在他们之间点火，制造矛盾，分化阵营，让他们互相仇视，无法信任，彼此消耗。”

和尚点头：“赋予他们身体?最猛烈的刺激，就是性和暴力，再赋予他们最贫瘠的思想，除了无量寺留存的旧时代?经文?，都?是流水线做出的精神垃圾，这个时代?没有出过真正?的作品了，那是不被允许的，两者?相加，他们连茫然的时间都?没有，生命就乍灭了。”

……李常迎真是随便选的副本吗？他其实在指着骂无限游戏吧？

薛潮收回发散的注意力：“上传后的意识最终会去?哪？”

和尚：“你已经见过他们了。”

“富人区的那些机器人。”薛潮恍然，“你们在加快这场机械进化的速度。”

将全部人类的意识传入芯片，再放入机器人中，加速碳基生命到硅基生命的进化过程。

金刚僧和苦行僧也不是敌对，“分歧”这个词都?过了，应该是殊途同归。

和尚：“不敢求解脱众生精神的苦，只求能解决众生肉.体?的苦，超脱八苦中的前四苦‘生老病死’。”

超越孱弱身体?的精神永生……永生？薛潮眯眼：“你就是带着神州公司机密研究跑路的那个……”

“他是我的一部分。”和尚说，“贫僧法号‘须菩提’。”

研究人员不就是听说有个须菩提成佛才跑路？薛潮反应很快：