数个纪录。

哪怕是才死了领军的皇帝，军队也没有乱。

皇帝的棺材何等尊贵，可禹国军队没有人去抢老百姓的屋子安置这口棺木，将士们自发建了帐篷为其遮风挡雨。

他们没有扰民，甚至连百姓自主送来的钱粮都没有收。

这是一种在当前时代极其可怕的纪律和素质，堪称是奇迹。

有人问：“继续打吗？”

洛皇后第一个站出来：“打！”

皇帝都死在收复汉土的冲锋中了，这时候有谁说不打，洛皇后都会物理问候对方全家。

承安帝的灵枢停在保城中，洛皇后穿上甲胄，额头与手臂都绑着白麻，骑着马加入运粮的队伍中。

秋瑜不知该如何描述如今的禹军氛围。

承安帝或许政治手腕不够，可他却是个将自己的死亡利用到极致的将军，在冲锋的那一天，全军都知道那个骑着马往前冲的人是皇帝，死之前，承安帝都在说“带他们回家！回家！”

他要带谁回家？

当然是那些在异族苦难压迫中熬了多年的汉民了。

这是承安帝从开龙帝那里继承来的夙愿，也是开龙帝举起反旗时用的口号，孟人让他们活不下去了，他们就自己拿起兵器，让同胞活得下去。

此举极大振奋了禹军的士气，也成为了《刘大喜》的编外结局，那位在戏曲中穿着黄袍走到主角身边邀请他一同出征的男人，在现实里倒在了冲锋的路上。

艺术作品与现实对应着，激发了莫大的力量。

秋瑜一路往前打，兵马已压到了冀北道的孟国京城门前，再过两天便可以开始攻城，此时他也已经在军队中积累了更加深厚的威望。

一日，他开完军前会议，就听到有人来报，秋瑜听完，即刻起身朝军营奔去。

军营门口，秦湛瑛押送了大批的军需物资过来，身穿素净衣袍与皮甲，正和军需官交接账本，感觉到他过来，便回过头。

少年张了张嘴，口型变了变，似乎是想叫“瑜哥哥”，只是没发出声音来。