周朔不由有些?叹息，他吻了吻妻子的鬓边，“佩兮是想念他了吗？没关系，我们可以去见他的。”

姜佩兮窝在他的肩窝里，她?又不自觉去抓周朔的衣服，把平整的布料揉成一团，握出折痕。

“他不会?见我。我见不到他了。”

“不必这么笃定。我们试一试，他不一定会?拒绝见你。总得?试过之后才说放弃，是不是？”

他是这样的耐心温和，纵容着满足她?的一切要求。

“我和他，已是死生之隔。”

这句话出口后，周朔不再劝她?。

他只静默地把她?抱在怀里，手心贴着她?的后颈，给予她?安抚支持。

一切都是默默无声的。

他的爱与恨从来都是默然无声。

被一种莫名的愧疚感?驱使着，周朔第二日就准备去平慈寺给福牌请福。

他试图补全?妻子生命里的缺失，采取这种拙劣的方法减轻她?的遗憾。

“我现在过去，请法师给它赐福，快的话午时?就能回来。”

姜佩兮默默听着周朔告诉自己他的安排。

她?不太想和周朔分开，奈何?她?对平慈寺实在没什么好感?。

于是她?沉默着送周朔出门，一路上听他絮叨的叮嘱：“嬷嬷们会?照顾好孩子。他要是哭了，你别急，可能是饿了，也可能就是闹脾气。”

“总之别自己抱他。让嬷嬷抱着，你陪陪他就好。我很快就回来。”

最终姜佩兮把丈夫送到大门外，她?没接他絮叨关照的话，她?说：“福牌求回来后，在雨夜给我。”

“好。”周朔答应妻子。

姜佩兮看他翻身上马，看他策马离去。

周朔的动作很熟练，潜意识里的紧迫感?让他忘记回头再看一眼?。

马蹄声渐远，人影也渐渐淡去。

两辈子，这好像是她?第一次见到周朔骑马。姜佩兮忽然意识到。

从前她?送他出行?，最远只会?送到梧桐院门口。

她?从未见过他随着队伍离开建兴的模样，更没有在建兴阔大的山门前迎接过归来的丈夫。

周朔尽快赶到了平慈寺，到寺里询问可以给福牌赐福的法师。

很快有僧人接待了他，拿走他的福牌，让他写下姓名与生庚八字。

周朔看着僧人将福牌用红纸包住，又把他写了字的纸张叠好放到福牌旁边。

最终用托盘托着，拿到佛后去请高僧赐福。

下面只需要等待。

周朔抬头看向佛殿主位金光闪闪的佛像，它眉眼?低垂，唇畔若有笑，手作拈花状。

他从这具没有生命的佛像中，看到了慈爱与悲悯。

周遭来上香的人络绎不绝，他们面上无不恭敬虔诚。

此间?苦厄，生民?多舛。在绝对权威的世家?统治下，无人不活得?艰辛，无人不在这苦海里挣扎。

生活困窘，他们面上沧桑，衣着简朴。

可因来的是佛前，他们已穿上了最体面的衣服。

疲惫沧桑的人们，抽出劳作下稀缺的空闲时?间?，赶赴佛前，向神佛祈愿，寻求未知存在的恩赐。

这是他们活下去、活到明天的动力。

周朔又看了眼?被人力穿凿成的慈悲相。

人力穿凿的假象，语言虚构的骗局。他想。

周朔不信神佛，从来不信。

幼时?经?受的苦难，就让他知道佛不会?救世人。而后在建兴触碰到权柄，他便彻底看透了神佛的愚民?手段。

他站在佛前，漠然看着受苦的众生。

一种极强的割裂感?横亘在他与他们之间?。这种恍惚感?，使周朔神思放空。

一位小沙弥跑到周朔身边，向他合十作礼：“我师父想请施主一叙。”

周朔没有见外人的心思，婉言拒绝：“末学家?中还有事