。卧龙山脉、政事堂，这两株灵茶树不是变异，而是返祖——它们才是原始灵茶树。”

如果有什么物种，会受到特地的灭绝，那就意味着有相当特殊的地方。

苏倾要是之前说这些，至少陶方不会认同。

但现在……陶方沉吟片刻，“还有吗？”

“妖魔战争期间，还有一件大事——神兽大迁徙。毕竟不能确认具体时间，我不能确认是否有关。但是……或者是某种直觉？毕竟，如果是妖魔下手损毁灵茶树，可损毁不了相关典籍。”

传说中是人类修士和神兽之间发生了大战。但至少在浮月界，达不到全面大战的地步。或者说在变成全面大战之前，神兽就进行了大迁徙。

这件事，对浮月界的传承影响是很小的。

就是妖魔大战，其实对传承的影响都不大——浮月界传承出现断层，是因为妖魔战争后期，大量高手失踪，以及后来顶尖宗门的迁徙。

如果涉及到典籍损毁，基本可以肯定是人类修士干的。

第1659章 偶遇

苏倾总共列出来的典籍，总共有七八十本。其实很多都不是妖魔大战前的上古留下来的东西。而是在后来的万年间，看过那个时期的一些书籍的修士的“转载”。

陶方看到完整的书单之后，几乎立刻就将那几十本书都调了出来。

直接神识读取。

他很快就意识到，苏倾为什么会有前面那些结论了。

在现在，他们认定原始茶种的主要方式是看茶树的外形。这也是修仙界的认定方式。在不少典籍中都有记载，“原始茶种”有着基本完全一样的外形。

而一旦移栽，就会出现树形或者叶片的变化。不见得剧烈，但相似度至少得掉到八成以下，有一定研究的人都能看出不同。

但在苏倾列出来的这些典籍中，要么就真是上古流传的典籍的复刻，要么就是部分“转载”，但凡提到寻找原始茶种事例都没有特意描写寻找方式的，描述基本都是“单株”、“观其叶”，而不是“观其形”！

而且确实是有一本书中提到了质疑，说自己看过的古籍中写过，原始茶种的树形并不一致。又说自己怀疑古籍的记载才是错的，也许那位古修士是遇见了变异茶种，变异茶种有特殊功效让他错认了。

陶方仔细想了下。

卧龙山脉那株，是“中品阶放大版”——其实树形树叶都没变化。

政事堂那株，形态算是大变样了。但要说树叶，之前没注意，现在想想，叶片叶脉的形状和原始茶种几乎一模一样！

虽然说到古灵茶树能用来占卜的只有一本，但其实有好几本书提到，上古修士找到的灵茶树有特殊功效。能够清心凝神，感应吉凶、发觉心魔之类。

——但那其实就是占卜的另一种表现啊！

总之，这七八十本书里面，有关灵茶树的记载其实相当零散。但只要总结起来，得出苏倾前面说的那些结论并不难。且这些书中的记载，结合书中其他的内容来看，是谎言的可能性真的很低很低。

只不过，因为他们认知灵茶树的途径，主要是修仙界后来整理的书籍，不会特意去寻找灵茶树的零散记载，就难免让一些可能是误导的东西变成了常识。

尤其是……苏倾还特意又找了几本专门写灵茶树的典籍出来。

绝大部分流传出来的，关于灵茶树的常识，都出自于这几本书。

这些典籍基本出自妖魔战争刚结束的时候，甚至是妖魔战争中后期，也是神兽大迁徙之后。

在那种时候，有修士会专门去整理各种灵茶树的资料，进行统计和科普……

仔细想想，其实本来就有“不合理”的嫌疑。

综上所述，苏倾的“个人结论”还真是有道理的。

当然最重要的还是之前出现的那株巨木虚影，以及它做到的事情。陶方迅速浏览了那些书籍之后，目光就又放回了苏倾的手上。

“还真是尽快