修仙:从就职德鲁伊开始 第127节(2 / 3)

巫能通天地,感万象之理,那位大巫自从观鸟巢有感之后,便一直参悟如何能更好的庇佑族人。

令其不再死于这等细微而又致命的事中。

他先是仿鸟巢,以树枝编织出一个大碗一般的巢穴,令人卧于其中。

后又见这等巢穴只能承载少量的族人,而且没有顶,在雨雪天中,也容易被雨雪掩埋。

直至他在几株大树之间构木为巢,以粗大树木为柱,将树冠连接起来,筑成一个巨大的巢穴。

使其既能够遮风挡雨,又能够容纳更多的人。

见此法有效,他便命令巫们,将所有能够害人的树木尽数杀死,用其枝叶在那些无害的树木之上搭建巢穴。

随着巢穴构筑法传遍整个人族,所有的人都自发的汇聚于他身边。

将所有的巢穴连成一片,形成一个巨大的聚居地。

聚居地中,有着强大的大巫守护着,任何的凶兽都无法闯入其中吞杀人族。

而有了巢穴的庇佑,一些隐蔽的蛇虫鼠蚁也很难伤害到人族。

至此,人族越发的安定了下来,脱离了原先那种居无定所、四处漂流的境地。

也在这人心安定的一瞬间,原本丝丝缕缕,如同飘絮浮萍般的人族气运,陡然安定了下来。

化作一团厚实的白云,漂浮在人族聚集地的上空。

有感于此,所有人尊称构巢的大巫为大巢。

而当一个地区的人数过多,四周的野果和野兽不足以养活更多的族人时。

便有大巫带领一部分人到其他的地方构巢而居,建立更多的聚集点。

不过虽然巢居避免了人族被蛇虫鼠蚁侵扰、毒害。

然而,一到雨雪寒冬天气,便有人会因此而死。

若只是呆在巢居之中,没有人去寻找食物,也不过是饿死罢了。

于是,受大巢启发,另有一位大巫仿巢穴而作衣。

将柔软的草木枝条与兽皮之类的连接在一起,以其蔽体,抵御严寒。

因其功绩,众人称其为缁,称其所制避寒之物为缁衣。

大巢与缁两位大巫,共同统领着所有的人族,带领人族在这恶劣的世界挣扎求存。

第一千一百五十六章 人巫分歧

有了安全的居所,有了抵御恶劣天气的衣物,人族的生存能力彻底的显露出来。

不过短短数百年的时间,人族的脚步几乎遍布两座大山之间的各个角落。

每一个部落,都有着一两位大巫守护,数十甚至数百的巫,带领着成千上万的族人。

从空中看去,便能够发现,那两座山脉之间,错落分布的一个个部落。

将其他生灵的生存空间压缩到了极致。

唯有一些繁殖能力强的种族,被人族留了下来,作为随时狩猎的口粮。

只是随着人族越来越多,诞生的巫也越来越多。

原本这对于人族来说,应当是件好事,毕竟强者越多。

但事实上,越来越多的巫,却令人族的状态有了一些变化。

有了大巫之后,一些平常的族人便能够安然的生活在巫的庇佑下。

但渐渐的他们好似已经失去了价值。

现在人族的生存手段,仍旧是采集野果与狩猎异兽,而强大的巫们是进行这两项生存活动的主力。

毕竟在这个蛮荒的世界,一些普通的人族,就连对付植物都有些困难。

根本无法在那漫天的藤蔓、树根,与杀人于无形的毒气之中,采集到足够的果实。

渐渐的只能待在部落之中,被巫们庇佑着。

他们的作用看似也只剩下繁衍后代。

最重要的,两位巫生下的孩子,能够成为巫的可能性也更大。

所以普通人生存的便更加艰难了。

毕竟那物资不是无限的,分配的方式自然也有所不同。

最顶级的自然是部落的首