的鹿苑院周暠，理由就一个距离近容易掌控，总好过远在大和国兴福寺的觉庆更安全，反正就是个傀儡也不用太多讲究。

松永久秀主张要立就立嫡流，选择觉庆处置庶流周暠，理由是嫡流更正当也能进一步争取幕府众的支持，毕竟他们的本意是废黜将军行管领职权，用个嫡流更容易被天下武家所接受，三好家还没那么高的威望效仿细川政元胆大包天的立庶流。

另一条很重要的一点是大和国，此时恰好就在松永久秀的支配之下，在兴福寺附近登船经木津川、淀川、桂川即可来到胜龙寺城，来回一趟所用的时间不见得耽误多少，南都兴福寺一大特带你就是和尚特别多，觉庆既不是住持也不是院主，即使突然失踪短时间也不会被发现，更不会传不到京都，选择觉庆胜在稳妥隐蔽。

与之相反，鹿苑院毗邻京都域外且与胜龙寺城处在最远的一端，其次鹿苑院经过战火侵袭只剩下聊聊数十名僧人，周暠身为一院之主，若想神不知鬼不觉的劫持一院之主其实并不容易，到不如把觉庆偷偷骗出兴福寺更容易。

三好三人众回想一下觉得也没有跟更好的选择，鹿苑院周暠在京都大庭广众之下确实不太好动手，万一劫持失败那就要丢人丢大发了，况且暗杀这种精细活显然是松永久秀愿意做的，一乘院觉庆在松永久秀手里，他要是不愿意处置这三好三人众还真拿他一点办法都没有。