神树在岁月的流逝中越发粗硕，枝条越来越密集，模样越来越怪异。

由神职人员亲手挂上去的红线，也不断增加。

岩画的内容大部分比较抽象，井云归也只能看出这一部分内容。

加之传说多为夸大和臆想，很难判断画里要传达什么深意。

顺着栈道走了一圈，井云归在两座闸口之间，看到一座洞窟，被开凿作为殿堂。

他走进洞窟，赫然看到殿堂当中的石台上，有一具坐化的干尸。

这具干尸通体漆黑，左手捂着左眼，右手竖起食指，指向身下石台。

井云归走到石台前，见上面刻着一行字

【神的眼死去，便死去。切勿叫它醒来，睁开那盲眼。】

第186章 引火烧身

第186章 引火烧身

第186章 引火烧身

闫扉进入洞窟，走到井云归身边说：“这具干尸是岩画中那位留下左眼，随后坐化的苦行僧吗。”

这种事谁也无法确定，只能说是有端联想。

井云归盯着那行字说：“古人留下的东西往往模棱两可，我也可以解释为，一个因眼疾病入膏肓的人，在临死之前愤怒地挖出生病的眼球丢掉。不要太相信那些画里的东西。”

青年的语气，让人感到他才是愤怒的那个人。

因为遭到欺骗而愤怒，再也不相信任何事，哪怕是亲眼看到的东西。

闫扉淡淡地说：“宗教的本来目的，就是操控人心。

混淆视听，夸大事实，让一个人的想法变成集体的幻想，形成便于掌控的集体意识。

不过其所流传的文字画面，也往往反映了当时人们对无法解释的事物，所做出的猜测和反应。

比如这行字。”

井云归沉吟道：“我记得献祭神官的时候，他们有提到‘神谕’，会不会是就是这个？”

【神的眼死去，便死去。切勿叫它醒来，睁开那盲眼。】

激动的人群声称神官“开眼”，指的应该是他特殊的重瞳。

但盲眼呢？

这时贺涟说：“这是什么地方，为什么凿了这么多洞？”

井云归抬起头环顾四周，殿堂修葺得很工整，只是四面墙上有很多直径约五六公分的小洞。

看小洞整齐的洞口，显然也是人工刻意为之。

“建造在地下的法堂，除了收敛尸骨之外，就是收藏经书典籍，纪事文卷。”

井云归走到其中一面墙跟前，伸出右手食指插入一个小洞里掏了掏，里面什么都没有。

他又换了一个，这一次从洞里够出一截红线。

牵着红线一拉，从洞中拽出一个卷轴。

他拆开卷轴上系着的红线，将卷轴徐徐展开，上面记录的是黑湖镇的祭祀仪式。

闫扉说：“你怎么对这些事这么清楚？”

对于生活在比较现代化的梅鼠镇、又从事现代精神医学工作的闫扉来说，一路上见到的各种怪力乱神、稀奇古怪，都太离奇了。

井云归说：“在我过去生活的地方，也有类似的建筑，类似的宗教文化。”

陈太公一家历代担任司祭，死后遗体也要送入陈家的藏骨堂。

山神庙、山腹圣地，都各自用特殊方式收藏保存各种经卷古书。

这一切对他来说，并不陌生。

所以他在看到卷轴里记录的仪式后，感到有些意外。

祭祀仪式很简单，既没有人牲人柱，也没有血祭屠杀。

是在祭祀的日子，用鸡血和猪头来拜神这种很寻常的方式。

“有什么问题吗？”闫扉问。

井云归费解道：“我以为那棵树看上去那么古怪邪异，黑湖镇会和我们那里一样……”

漆黑深渊里传来尖叫哀嚎，井云归闭了闭眼睛，说不下去。

闫扉的眼神从青年神情变化的脸上扫过，低声说