慕者，仰慕少宰的学识品性，翘首期盼之心，让人难以推辞。”

杨霖低着头想了想，自己花了重金，买了无数酸文人给自己写诗唱赞歌，没想到真的有了成效。

这群水军可比后世的有良心多了，水军多了带来真爱粉，看来是亘古不变的路数啊。

“既然如此，那我也不能辜负了大家的一片殷切之心，反正今日无事，便去一趟太学好了。”

太学，从汉代开始便已经出现，历代都是最高学府。

宋初仅设国子监，学生名额甚少，且只收七品以上官员子弟。

宋仁宗庆历四年，范仲淹推行庆历新政，始以东京开封锡庆院兴办大学，招收内舍生两百人，采用胡瑗的湖学法制订“太学令”。

宋神宗赵顼时，扩建太学，增加学生名额达两千四百人，设八十斋，并重订太学条制，推行三舍法。

到了宋徽宗赵佶，兴建辟雍作为外学，太学共招生三千八百人，同时宰相蔡京一力废除科举，人材皆由学校选拔，太学在如今正式达到极盛时期。

可以毫不夸张地说，未来的庙堂上，做官的都是这群人。蔡京的改革，也让太学内涌入大量的平民子弟，这些人家中没有固定先生，多是私塾出身，大多都是杨霖的拥趸。

太学门前，两派学生横眉冷对，互不相让。

其中一些是老太学的学子，他们亲身经历过杨霖凶残的时期，新状元骑殴陈朝老是太学生永远的痛。

另外一些，则是新晋的太学生，他们在汴梁之外就是天天听杨霖的赞歌。

更有甚者，他们的启蒙先生，很多都是收钱办事的主。

殷慕鸿拿到经费之后，左思右想，只有私塾先生缺钱而且穷酸，会写诗难夸人，所以大力招募这些人，利用万岁营的流动性，发展了很多教书先生作为宣传工具。