第三十八回挽道心勤施苦口游东岳得遇神仙(3 / 4)

绣云阁 神魔志怪 5810 字 1个月前

不顾乎?”七窍以所游所遇,一一告之。珠莲曰:“此必邪道迷人,障郎君眼目,意欲入彼阵内者。幸郎君识见超(起)迈,志向不凡,乃能如斯,不然早为老道惑矣。”不分道之邪正,总以一野方外道为惑,几误得七窍坠子孽海之中。言已,途命仆婢治酒,为七窍洗尘。七窍曰:“吾游会仙阁,别无所思。惟良友三缄壁题四语,中心耿耿,恨不获遇焉。”珠莲含糊应曰:“缓缓寻访,自有相会之期。”七窍曰:“前日吾欲回籍,尔父苦留复宣,何至于今尚无消息?”珠莲曰:“妾因郎君出游不返,急归相府,问及吾父,父言调停久矣,不日即有喜报,嘱郎君忍耐候之。”七窍曰:“吾复居官,务必着人往请三缄;来衙一晤。”珠莲曰: “候到任后,再作理会。”七窍因思良友,以及所见所游,力倦神疲,入榻而卧。

且言三缄师弟南游计定,一路之上奔走无停。时值六月炎天,烈日如火,师弟虽不畏暑,而行人来往,常倚傍松柏,解衣乞凉。三缄师徒见得松柏之下乞凉人众,亦欲于是暂驻车驾而稍停步履焉。不意随足所之,竟至葛花村前,瞥见村内门户未启者无数,不能炊烟者亦多。三缄谓其徒曰:“是村也,又似含云阁之光景耳。”二狐曰:“含云阁疫鬼作祟,师命弟子采药救之,今又何如?”三缄曰:“是方之疫与彼不同。彼则由心所招,此则自口而入也。”二狐曰:“心口之招者何?”三缄曰:“灭五伦而迷四害,阅此一言,以今时而论,恐尽在瘟部册中。心招之而天厌之,其疫非改前愆而为后善者不能愈。所以先命悔过,然后治以药饵,乃能应验如神。是他好食牛犬,宰割惨毒,灶府恶之而疫生,加以牛犬之魂助其威而疫甚。欲除此症,又不必采药海岛,只要人能悔口,书名于册,焚之灶府,疫自除矣。观此二地所招之疫,一自心招,一自口招,世之存心奸诈与好食牛犬者,当以为戒(成)。弃海、三服自随吾游,求能造功,师命汝沿村讲说,改一人自愈一疫焉。”二子领命,遂各持一册,分村劝谕,三缄与二狐住于村内之飞云阁以候之。弃海二人日日讲说,凡悔口者,其疾若失。足至弥月,是村化遍,人人改悔,疫疾全消。待村人约集前来,欲报讲说之德,遍阁寻觅,道士已渺,村人感激自不必言。

三缄师徒行又数十日,所至一地,名曰红月镇。镇中烟火千家,近于江岸。三缄到此,常见青黑之气凝结不散,欲为明告,恐泄天机,欲不告之,又不忍数万生灵厝于鱼腹。故每日在镇绕市言曰:“渺渺茫茫巷与街,波纹将到此间来。女男知觉宜先避,恐有鱼虾走不开。”绕说连朝,无人得解。三缄心甚不忍,仍复浅而告之曰:“人宜高处乐,休向江头卧。欲得千金全,当先寻山郭。”镇内一叟胡镜清者,家有万金,闻三缄言,谓子苦孙曰:“此镇不久必有水灾,须先至丹凤山多搭草蓬,以救镇中人命。凡吾家财帛器物,尽迁之焉。”其子询曰:“父何知?”镜清曰:“道士连呼旬余,知之无人,惟吾细思乃得。”竟有解人。子孙辈当即鸠工将蓬搭毕,家中妇女以及财帛货物,刻日迁之。三缄师徒尚住镇内,忽来力士晤之曰:“吾乃水神驾下催水神兵。因此镇人民大斗小秤,奸诈太过,邪淫之事,亦甚多多。自取之也,怪得何人?前日仙官在龙宫时,上天溺籍已下,命龙君照名编册,此镇男女应死水册者三千七百有奇。仙官秘言,镇人弗识,准于明夜水拥是镇。因仙官在此,水神命吾告之。”三缄曰:“尚可救援否?”水神曰:“迟矣。”言罢不见。三缄师弟遂移至镇左之鱼鳞阁焉。果于次夜三更,雨如倾盆,水声汹涌,片时之际,镇内男女已在梦中随流逐波而死者,不知凡几,骑柱呼救者,不知几几。观此而知破舟仁湖者,皆由存心不仁,坠于溺册者也,岂有误死之说。三缄忙命弃海以木化舟,沿江救之。候到天明,三缄见其惨切情景,痛于心而发诸口曰:“一生奸诡说他能,却到头来命不存。借问沿江波浪里,何人与尔吊归魂?”为溺死者伤心一吊,读之能不坠泪。弃海曰:“师命弟子所救人民,溺册中俱有名姓,弟子之父如何缴旨?”三缄曰:“上天好生,爱人改过,吾将尔救之男女,劝其改过迁善,自使上天除