淫弟子一番虚誉，其实吾有何能。”意淫曰：“姹女姊姊求道甚诚，吾师何妨收入门下。”言已，目视姹女，姹女会意，恭身下拜。礼毕，福海曰：“妖部成道不比乎人，妖部学道亦不同乎人，尔可将平日所能者显之，俾吾视其未能者而教之。”姹女闻言，向师拜舞，复向意淫一礼。度出洞外，将身化作厉鬼，行走如飞；毕时又化为兽、为禽、为马、为牛、为犬豸之属。化已，仍向师拜舞，立于其旁。福海曰：“尔欲求道，尚属禽兽居心，无怪至今不能飞升天府。”姹女曰：“何为禽兽居心？”福海曰：“心者皮之象也，心在禽兽，故所化无不禽兽。尔等若欲飞升，可向后洞苦读《黄庭》。待读熟时，为师次第指陈，然后出浅入深，由深入妙，金丹大道方能成焉。”

二女领师教谕，果读《黄庭》于后洞。读至数月，不得入道之方。一日，姹女独至洞前，跪向师座询曰：“弟子诵读《黄庭》已数月矣，而乃毫无进境，其故何哉？”福海曰：“读《黄庭》而不得其道，皆由于心之多杂，诚哉是言也。故隔膜如是。尔速归洞，以清心为务。心清后，便自有以进之。”姹女遵命，复与意淫静坐月余，不堪纳闷。二人商议曰：“如此构执，实难安身，今日辞师前后山中游玩片时，有何不可？”计定，辞别福海。福海曰：“学道人心，宜活泼不可执拘，但山水之间，头头是道，尔欲游玩，须入目即悟，毋徒作山水观也。”二女曰：“然。”将移步矣，福海又曰：“毋得久游，别洞亦毋得滥入。”二女谨遵师教，各逞妖风而去。

游至山后，突遇坏肠洞枯腑幺姑乘风前来。二女见之，各相拜舞。幺姑询意淫曰：“与尔偕行者，其梅妖乎？”意淫曰：“是矣。”幺姑曰：“如是，请入吾坏肠洞中，共谈妙道。”二女喜，拥风随往。片时至洞，幺姑导入，煮酒畅饮。饮至半酣，姹女曰：“闻得幺姑道甚高妙，何居尘世久未飞升？”幺姑曰：“妖部飞升，必先炼道，道将炼成，不得男子阳元为之一助，难以得道。”姹女曰：“世间男子多矣，幺姑胡不盗之。”幺姑曰：“人无仙骨，阳元何用？如有仙子临凡，得盗其精，飞升可立望耳。”姹女曰：“安得此人而助道乎？”幺姑曰：“不患不得，待患不求，吾三人且结为姊妹，遍游天下以寻之。”意淫曰：“其奈背师何？”幺姑曰：“尔师之道，炼习甚难，不如就此捷途，得道最易。”世之学道者，往往避难就易，故多入旁边，而正道中无人。

三妖言毕，游行空际，四境观望。忽然清气一股，若隐若现，若远若近，若有若无，绕于天半，旋转不定。三妖云头高上，仁立谛视，见得前面大道之中，一弱稚书生扬鞭而至。幺姑曰：“此书生姊姊知否？”二女曰：“不知。”幺姑曰：“是人系虚无子，奉紫霞真人命，临凡阐道，名曰三缄。今游此地者，为访七窍也。”姹女曰：“七窍又属何仙所化？”幺姑曰：“虚心子耳。”姹女曰：“此人元阳可盗乎？”幺姑曰：“正欲觅之，何不可盗？”姹女曰：“盗之如何？”幺姑曰：“男子所悦者美色，可不戒哉，可不戒哉！吾与汝化为绝色佳人，在于前途化一朱门大第，待其将至，吹气成雨，彼必借大第以避之。妹妹于是媚献，乘机盗彼元阳，何难之有？”姹女曰：“阳元既盗，彼得生乎？”幺姑曰：“人世妇女盗精产子，盗之甚，生且不得，况吾妖部？”可见正色亦当有节。姹女曰：“何日盗之？”幺姑曰：“此日可也。”言已，吹雾迷天，隐身而去。

三缄自别五常，策马加鞭，望山北进发。正思访求七窍不得，口里吁嗟，青衣小童曰：“公子急行，天将雨矣，恐如大梓树下抱膝而卧，安知此地又有五常其人乎？”三缄方欲加鞭，雨已当头，转过山垇，见一大第，未闭首门。主仆皇皇，避于其内。忽一老仆出而惊曰：“尔盗耶，胡弗通问主人，而遽入室（皇）耶？”小童曰：“吾主仆途中遇雨，避身无地，偕尔门首暂为避之，尔即以盗视吾，何不情也！”老仆转怒为喜，曰：“不识公子主仆临此，言词误触，须高见焉。然天已傍晚，公子贵人，宿此何堪，吾家主翁极贤，待吾禀知，自请入室止宿一宵。”小童曰：“如是承情多矣