子们也很为拥有这样一个师伯而感到骄傲，言必及子夏师伯。

不知道是谁建议了修《论语》，于是《论语》编写小组成立，组长有若，总编辑曾参，总顾问子夏，总赞助子贡，这就是组织架构了。资料搜集工作也主要由他们来做，当然也会找在世的师兄弟们提供。

到曾参去世，终于《论语》修编完成。出场顺序自然要有所讲究，有若老师是前校长兼组长，排在最前面；曾参老师是总编辑，排在第二位；子夏师伯是总顾问，排在第三位；子贡师伯是总赞助，排在第四位。

当然，作为曾参的学生，除了把老师排在第二位出场之外，第一篇里讲孝的东西还特别多。

可以这样说，《论语》是由曾参主导的，于这本著作来说，居功至伟。有人也许会说《论语》可能完完全全就是曾参的弟子在曾参去世之后编写的，与曾参无关。如果是那样的话，那么《论语》就是主要讲曾参而不是讲孔子了。所以，孔子及他的学生们的事迹，一定是曾参在世的时候整理的，他的弟子们不具备这样的能力和条件。

第十一部分 游张

言偃，字子游，小孔子四十六岁，是孔子的第三批学生。鲁国人，也有说是吴国人。子游应当是武城人，此处在鲁吴边境，有时属鲁有时属吴。子游与子夏齐名，是孔子第三批学生中学业最出色的学生之一。为人非常聪明，机警善变，深得孔子喜爱。但是，与子夏互相瞧不起。后曾开设私校讲授儒学，称为子游之儒，可惜成就不大，日久湮没。

颛孙师，字子张，小孔子四十九岁，是孔子的第三批学生。陈国人，是孔子周游列国在陈国收的学生。子张学习努力，但是有些古板，爱钻牛角尖，性格有些乖僻，较难相处。孔子曾经非常欣赏子张，但到晚年，对子张较为失望。子张也曾开设私校讲授儒学，被称为子张之儒，成就不大，日久湮没。

11.1（4.26）★★★

子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”

【译文】子游说：“侍奉君主太过烦琐，就会受到侮辱；对待朋友太烦琐，就会被疏远了。”

【解析】数，列举的意思，如数家珍的数。此处就是说太??唆的意思，话太多，所以言多必失。孔子说“君子讷于言而敏于行”，就是这个意思。

子游这个人，聪明而且灵活，口才也好，在孔子第三代弟子中情商最高，最懂得如何处世。这两句话，实际上就是他的处事原则。从这两句话，也能看出子游这个人也是相当的清高自傲，怪不得与子夏合不来。

尽管话是子游说的，思想还是孔子的。7.8（12.23）子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，无自辱焉。”这段话，是同样的意思。

历史上，许多人就是没有听从子游的建议而遭殃的。譬如岳飞，整天说“直捣黄龙，迎二圣还朝”，也不管人家宋高宗愿不愿意，说得多了，宋高宗不高兴了，派秦桧把他给杀了，冤不冤？

【现实解说】无论对谁，点到为止，所谓心有灵犀一点通。点了没点到，也要止，没有灵犀，再点也没用。

11.2（17.4）★★★

子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”

【译文】孔子到武城，听见弹琴唱歌的声音。孔子微笑着说：“杀鸡何必用宰牛的刀呢？”子游回答说：“以前我听先生说过，‘君子学习了礼乐就能爱人，小人学习了礼乐就容易管理。’”孔子说：“同学们，言偃的话是对的。我刚才说的话，只是开个玩笑而已。”

【解析】杀鸡焉用宰牛刀，这个成语来自这里。孔子的意思，礼乐这么高尚的东西，在这里给草根们表演是不是太浪费了？

子游的口才确实好，孔子说了错话，结果被子游“以子之矛击子之盾”，孔子只得说自己是开玩笑，找个台阶下。