“……下官知罪。”

他吭吭哧哧低下头，除干巴巴的这一句外，再无别的辩解。

于众目睽睽下，他灰溜溜地回到了自己的案后，假装变得无比忙碌。

封豕！真乃封豕！

即便同虞临对话者，只是这急于露头的蠢物，众掾属仍觉遭了林火之殃，心中痛骂不已。

虞临抿了抿唇。

才刚对他们稍稍好转的印象，一下随这个愚蠢的提问一落千丈。

……这样下去可不行。

虞临难得有些烦躁。

他清楚，自己需要更可靠的副手，并且越快越好。

问题是，谁既有这方面的能力，又可能存在空暇时间和意愿，前来闻喜帮他呢？

尽管颇感遗憾，虞临仍是第一个便排除了率先浮现脑海之中、那张属于荀彧的面孔。

香人虽好，但不可能来他这里。

在一阵谨慎的考虑后，他微蹙着眉，又随着想到合适人选而缓缓松开。

他扯了张新纸。

在仔细斟酌片刻，他才神色凝重地提笔，于上徐徐写道：“孔明足下：数月不见，思子为劳，想同之也……”

作者有话说:

1.焙墙在汉朝还未出现

在汉代早期用织纹固定型抄纸器抄纸，无疑是将抄纸器与湿纸一起放在日光下自然干燥。此法既费时间及设备，又不能造出平滑的纸表面。唐人皇甫枚(843~915在世)《三水小》(910)卷上云:“钜鹿郡(今河北省境内)南和县街北，有纸坊，长垣悉晒纸。忽有旋风自西来，卷壁纸略尽，直上穿云，望之如雪焉。”

这条重要史料表明，唐代纸坊将半湿的纸揭下后，放在特制的长墙上晒之，这便是较为进步的干燥方法。摘自《中国科学技术史·造纸与印刷术》作者潘吉星 科学出版社 p127

2.焙墙的材质和结构

“至于焙墙， 倒也是传统形式，内部以竹篾搭架，外刷三合土(由石灰、黏土、 细砂夯实而成)，表面定期刷桐油、豆浆、食盐、米汤的混料。”

“墙内整体结构与外部相仿，上小下大；最里层是用木条搭成的人字结构，外面覆着竹篾，上面落着厚厚一层黑色烟灰。我最不明白的是焙墙内部如何加热，黄师傅便也挤到风门口，指着焙墙底部说“你看，底下那条长长的是通火墙，也是三合土做的，上面一个个小半圆是瓦片，挨着摆就有孔隙，热气就能冒出来，可以向上加热了。””

摘自《寻纸》作者汪帆 浙江人民美术出版社 p116-118

3.用竹和秸秆制纸：

“从用麻料破布过渡到用树皮纤维造纸，是一大进步。而从用木本植物茎杆的韧皮部到利用整个茎杆造纸，又是一大进步。竹纸就是用竹的整个茎杆，经一系列复杂工序处理后最终成纸的。麦杆纸、稻草纸也是按竹纸原理制造的。古代人虽不知道这中间的科学奥妙，却从实践中通过试验认识到，竹茎含有适用于造纸所需的纤维，对竹茎施以强力的机械-化学作用能使其硬质软化为纸浆，再荡帘抄造。所施加的机械-化学作用即春捣、沤制和蒸煮，都是早已行之有效的传统技术，问题在于将这些技术用于新型原料上，这中间需要有一种突破传统的新的思路，是带有改变观念性的大胆创举，因而可以认为是一种发明。我们认为竹纸的制成就属于这种情况。

前一章谈到9~10世纪的唐末竹纸已初露头角，但产地不广、产量有限，还没有引起人们更大的注意和普及。竹纸的真正发展是在北宋以后，迄今我们所能看到的最早竹纸实物也是从北宋开始的。”

摘自《中国科学技术史·造纸与印刷术》作者潘吉星 科学出版社 p185

“从南北朝以来流行以纸钱代替真正金属货币作送葬的风习，经隋唐五代至宋元时一直沿袭着，每年为此烧掉大量麻纸及皮纸，而以草纸代替麻纸及皮纸作这项用途，是个更大的节约措施。稻、麦按季节在田里播种