做出这个判断后，虞临便陷入了些微的不可思议中。

……怎么在他看来，这人的相貌也跟荀彧的颇为相像？

那人也同时看见了几乎是被埋在堆积如山的木简里，呈静思之姿的虞临。

他眼睛倏然睁大了一些，但很快便反应过来，唇角露出一抹含蓄但善意的笑。

在宽袖遮挡下，以肘轻轻推搡了下荀彧，作为催促。

却不知道这点小动作已被眼利的虞临尽收眼底。

虞临想，二人关系很亲近，应又是近亲。

下一刻，面上犹带些许无奈之色的荀彧，就证实了他的猜想：“此乃我三兄荀衍，字休若，现于宫中任监军校尉，与我同里而居。”

荀衍唇角仍微微上翘着，眸里也含着笑意，向虞临翩然执了一礼，主动示好道：“若君不嫌，唤我休若就好。”

荀彧眉头微蹙，向三兄隐秘地投去告诫的一瞥。

荀衍这才稍稍收敛了过于热络的态度。

明知或许是多此一举，荀彧接下来还是礼数周到地对三兄介绍了虞临：“这位乃虞临，字子至，陈国武平虞氏子，乃吾之贵客。”

二人都清楚听到，素为翩翩君子的荀彧，还在“贵客”二字上难得地加了点重音，进行强调。

虞临虽敏锐地感觉到荀衍对自己似乎有些过于热络和好奇，但并未察觉出丝缕恶意，因此也不反感。

既然双方已经认识，在案几后一落座，他就大大方方地观察起了荀衍。

明明是兄长，身量上却较弟弟荀彧要矮一些，也更加清瘦，更符合他心中有关此时文人的刻板印象。

身上也传来一阵香香的气息，但远没有荀彧来得香。

虞临很快就对香人二号失去了兴趣。

荀衍对此一无所知，仍饶有兴致地注视着虞临。

比起心思缜密、常年坐镇中枢的弟弟，他的性格在荀门子中算得上稍跳脱一些，但也心细如发。

经他一番打量，很快确定这位如圭如璋，光丽逸金的虞氏贵子，是真心静如水，不见波澜。

完全未将他从兄荀悦给震得神魂不守之事，放在心上。

须知荀悦虽是从兄，却年长他与阿彧二十余岁，且以沉静性情素著，除好著述、爱良才外，极少能叫他动容。

可这位虞子至却不知对从兄说了什么，以至于从兄心绪大乱、久不能平，又始终不愿意对他与阿彧透露一言半语。

荀衍心里纠结片刻，很快说服了自己，依着好奇的本心，小心地顶着荀彧饱含不赞同的锐目询道：“我观子至心光磊落，便欲冒昧一问。不知子至先前究竟对我那古板稳重的从兄说了些什么，竟叫他自此落荒而逃？”

作者有话说:

1. 戛（jiá）玉敲冰：敲打玉石和冰块，形容声音清脆悦耳。

2. 亦志在献替，然局势如此，并不被所用

《后汉书·卷六十二·荀韩钟陈列传第五十二》“时，政移曹氏，天子恭己而已。悦志在献替，而谋无所用，乃作《申鉴》五篇。其所论辩，通见政体，既成而奏之。”

3. 民富而教之：治理国家的基础是让百姓拥有充足的物质生活。只有百姓丰衣足食，社会才能稳定，这是治国的第一步。在百姓富裕之后，需通过教育引导民众遵守礼仪、道德规范（“教之”），提升社会文明程度。

出自《论语·子路》：“子路问政。子曰：“先之劳之。 ”请益。曰：“无倦。”子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！” 冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。” 曰：“既富矣，又何加焉？” 曰：“教之。”

4.国以民为本，民以谷为命

语出《四民月令》的作者崔寔（shí）

5.噀玉喷珠 （xùn yù pēn zhū）：喷出美玉、散落珍珠，常用来形容人说话时声音清脆悦耳、言辞优美精妙，如同珠玉落地般动听。也可比喻诗文优美或口才出