至清人“词禅”之说,也
是颇有默契的。王氏诗:“人生一大梦”,“人间地狱真无间”。在他
看,艺术(包含诗词)乃是挣脱人生苦海,获得暂时休憩与慰藉的一个
“息肩之所”。至于“无我之境”,则差不多相当于一个小小的“涅槃”
了。王氏处于封建末世,严酷的封建现实处处戕贼“人”的本性。他曾
援引康德的伦理学名言:“当视人人为一目的,不可视为手段。”(《论
近年之学术界》)“无我之境”使人从封建现实的“必然”王国挣脱出
来,而一刹进入“自由”的领域,回到“自我”(“真我”)本身,这
第27章(2 / 2)
至清人“词禅”之说,也
是颇有默契的。王氏诗:“人生一大梦”,“人间地狱真无间”。在他
看,艺术(包含诗词)乃是挣脱人生苦海,获得暂时休憩与慰藉的一个
“息肩之所”。至于“无我之境”,则差不多相当于一个小小的“涅槃”
了。王氏处于封建末世,严酷的封建现实处处戕贼“人”的本性。他曾
援引康德的伦理学名言:“当视人人为一目的,不可视为手段。”(《论
近年之学术界》)“无我之境”使人从封建现实的“必然”王国挣脱出
来,而一刹进入“自由”的领域,回到“自我”(“真我”)本身,这