第67章(1 / 2)

沈佳仪忽而沉默了。

“那……”她激动地有点结巴,“那你知道送我回去的办法吗?尊敬的祭祀大人!”

安塔忽然觉得很好笑,反问道:“不是你自己要来的吗?”

“嗯?”沈佳仪大惑不解,“不是啊,我怎么会想来这么一个地方,我巴不得赶紧回去呢,你有办法对不对?”

安塔没有直接回答她的问题,只是指着卷轴上的一串文字,对沈佳仪说道:“小姑娘,来看看这段话。”

希伯来语她看不懂,或者说buff还没生效,她得适应一会儿才看得懂。

死死盯住半天,那些文字才慢慢录入她的脑海,破译出其中的含义来。

以西结书第三十八章:

人啊,你要说预言责备玛各地的歌革,就是罗施、米设、土巴的王。

你要告诉他们主这样说:罗施、米设、土巴的王歌革啊,我要与你为敌。

我把你调转过来,用钩子钩住你的腮,把你和你的军队、马匹和骑兵都拖出来。你的军队全副戎装,拿着盾牌,浩浩荡荡地挥动刀剑。

军队当中有波斯人、衣索匹亚人和弗人。他们也拿着盾牌,戴着头盔。

还有歌篾的军队,从极北而来的陀迦玛军队等,各族的人都与你在一起。

起来!你和你的联军都要预备好,你要作他们的统帅。

好晦涩,沈佳仪根本读不懂,迷茫地望向女祭司的脸。

0043 预言

女祭司预料到她的迷茫,颔首示意她继续。

沈佳仪只得继续往下读道:

再过一段很长的日子,你就要被召唤去攻击以色列。

这是一个从兵灾中恢复过来,从各国中被召回的民族,他们的山曾长期荒凉,现在他们在那里安居。

你和你的军队以及各国的联军,一起上来,有如暴风来临,又如密云覆盖大地。”

读到这里,沈佳仪忽然问了一嘴,“这是……两千六百年前的书?”

距离她所在的2023年,圣经确实已有将近三千年的历史,但这一段,读起来,简直犹如眼前,甚至有那么一秒,让她误以为是史实的记载,可众所周知,圣经是写神话与语言,而非史实。

“你看得懂对不对?”安塔一看她错愕的表情,便知她是读懂了这一段,声音里掩藏了惊喜,“这段是圣经末日前的最后一个预言。”

末日?

沈佳仪恍恍惚惚地没有回应,一目十行地向下扫去。

人啊,你要发预言攻击歌革,告诉他主上帝这样说:

在我的子民以色列安居的日子,你就处心积虑地谋划。

你召集各国的联军,组成庞大的军队,骑着马从极北之处南下。

歌革啊,你必势如密云覆地攻击我的子民以色列,在末后的日子,我要领你来攻击我的土地,我要在列国人民的眼前灭绝你,藉此彰显我的神圣,使他们认识我……

她看懂了以色列,却不明白“北方的歌革”是谁。

“我记得,”女孩看着她,“以色列首次出现,是在公元一千年前,公元前600多年就被灭国了,以西结书写成时,以色列已经不存在了,这是记录过去的历史吗?”

“不。”安塔答得很干脆,同时眉眼舒展着,好像很开心,咧嘴慨叹道:“看来终于抓到个能为我解读解释卷轴的人类了,说说吧,这些国名该如何理解。”

“从各国中被召回的民族,他们的山曾长期荒凉,现在他们在那里安居……”沈佳仪喃喃着,怎么咀嚼,都觉得像是再说以色列复国的事,不禁觉得脊背发凉。

“歌革,就是罗施、米设、土巴的王。”她沉思着,“米设,Meshech,等等……莫斯科?”

土巴,念起来有点像托博,西西伯利亚的一个大城市。

历史上的极北之国国土面积有时大,有时小,如果兼具莫斯科和托博尔斯克,那不就是现在的……?