第27章(2 / 2)

,又改以人口为标准,人口满二十万每年举孝廉一人,满四十万每年举孝廉两人,以此推之;人口不满二十万,每两年举孝廉一人;人口不满十万,每三年举孝廉一人。

汉和帝对于边郡少数民族杂居地区,另订优宽之制。在永元十三年下诏,对于幽州、并州、凉州的边郡地区,人口满十万每年即可举孝廉一人,不满十万每两年举孝廉一人,五万以下每三年举孝廉一人。【出自百度百科】

东方朔实在建元三年成为太中太夫,当时还挺得宠的,然后不知道什么时候被免职了没找到,我这里就当他现在还没被免职。私设架空别在意

文中内容纯属胡扯汉灭亡的原因很多,世家的其中之一但不是全部,关于人才的选拔也只是看了一点举孝廉和察举制的一些无脑发言,切勿当真。

孔夫子被称为圣人当然不止因为教授知识,但文中只引用一点。

猪猪殿里有放剑是胡说的,假的捏他的,我不知道具体有没有放。

秦朝的晋升制度我并没有考据书上,只是引用了百度上的说法不确定对,请勿轻信。

16 ? 第 16 章

◎科举制◎

【世家的膨胀稳固,在古代那是超出了想象,有话说:千年王朝未曾见,千年世家常有之。

意思是一千年的王朝一个也没见过,但是绵延千年的世家却有许多,有许多当然是夸张的,不过在up的记忆中确实如有不少千年的世家。

如江西张家,弘农杨氏,吴越钱氏,还有现在依然屹立不到却“臭名昭著”的孔氏,打到孔家店救出孔夫子,曾是对他们最好的评价,哦~对了他们是店。】

……

“噗”天幕下此代孔家,家主孔安国,一口血忍不住从嘴中喷出,不明白天幕怎可如此评说他们孔家。

他孔国安自认满腹经纶,未曾做过伤天害理之事,兢兢业业研究先祖之学说注有《论语训解》。

先前听闻天幕说有后人歪曲先祖之学说,只是愤怒后世文人以先祖做筏子,却也只人死如灯灭,阻拦不了死人利用先贤,只是现在想来怕是日后的孔家人也在其中掺和了一脚啊,不然何至于得此评价,真是糊涂至极。

孔国安恨恨的摇摇头,只恨不得将后世的不孝儿孙拎起家法处治。

现汉朝虽罢黜百家,独尊儒术,但推行时间尚浅,别家也尚有存活,尤其是和儒家对立的墨家见此情景,忍不住拍手称快:“最是见不到那儒家以圣人说事,辩不过人便说圣人言,现天幕揭露他们的真面目,真是大快人心。”

……

【当然了会出现这句话,也并不全是孔家的问题,时事造人,时代的改变,社会的需要,思想的进步种种原因叠加,才因此出现这种种言论。