腔。他在心里狠狠地骂道：“哭吧哭吧，叫宁学祥日你们的亲娘！”再走到东厢房吃饭，将酒喝了两碗，饭吃了三碗。吃喝完了酒劲上来，便直着脖子骂空，刚骂了两句，宁家帮忙的问他骂谁。封二见势头不好，急急忙忙把他兄弟拉走了。

第三天是宁家出殡的日子。从家中往外拉棺的场面很壮观。一帮从南乡请来已经在宁家忙活了两天两夜的吹手走在最前面，将各类响器一起操动，奏出了葬礼调子的最高潮；接着，是近百名青旗会员分刀队、枪队肃然而行，这是身为天牛庙青旗会头目的宁可金特意安排的；其后，是一大群戴孝号哭的佃户；再后，是以宁可金为首的宁家后人领棺而行；在那架四寸厚让桐油染成淡黄色的棺材后头，则是宁家远远近近的亲戚们。这么一来，加入这支队伍的人就占了天牛庙全村三分之一的人口。剩下的一些，便在街旁观看。一些聪明的人看过几眼，还早早跑向了土地庙，以便抢占看路祭的有利地形。

土地庙在南门外铁牛的东边，距铁牛有七八丈远。“土地老爷本姓张，富村的住瓦房，穷村的住破缸。”在天牛庙村历史上，土地爷住过瓦房小庙，也住过三尺高的破缸。住破缸的那段历史已经很久远了，只留在了人们的传说中。说是村里有个妇女某一年某天晚上在家烙煎饼，忽觉身后有人伸手摸她奶子。这女人不好意思回头看清是谁，只将胸前的手打了一巴掌，身后那人就走了。过了几天再烙煎饼，身后又有人伸过手来。女人正握着烙煎饼用的木板子，板子上撅着一团糊糊，就抬手给了身后的人一下，那人立马跑走。这回她和自已的男人说了。男人第二天留心访查，看是谁干出了下流勾当。查来查去也没查着，转到土地庙前，忽见土地爷神像的头顶正抹着白花花的煎饼糊糊，这才明白是这个老家伙不守神规动了淫心。事情传开，村人大怒，就将土地庙推倒，取来一只大瓷缸，砸了一个豁子倒扣过来，让土地爷屈身缸内算作惩罚。后来过了多年，村内再没有妇人被其染指，土地爷才取得村人海涵，重又住上了像样的小庙。

现在的土地庙据说就是土地爷当年洗心革面重新获取的。它有一人半高，青墙青瓦，一尺宽三尺高的门口还贴着残破的对联：“安仁自安宅，有土始有财。”门口外面是一个红石供桌。小庙的四周，生着十来棵碗口粗的柏树。土地爷掌管一村户籍，人死了其鬼魂要在这里被关押三天，丧主要在这三天内每天三时来“送汤”由死者的儿媳提来一罐米汤，绕庙转三圈浇给土地爷，其他人等也来大烧纸钱以取悦土地爷，让其对新鬼予以关照。因一连送汤三天，现在土地庙的四周已经结了一圈白薄如纸的巴巴，庙门口的纸灰也有了黑黑的一大堆。在这个背景上，葬仪中最隆重的路祭开始了。

庙前空地上，供桌早已摆好，桌前十二领芦席由近及远一线铺就。送葬队伍带着动地的哭声逶迤而来。宁学瑞走在最前头，孝子宁可金端着牌位紧随其后。等他依照二叔的指令将牌位放于供桌上，宁家后辈便在供桌前跪成左右两列。