要说起望舒圣人，大概只有冷峻逼人四个字得以形容，与扶光圣人恰恰相反，他鲜少变换表情，常年端着张凛若寒霜的脸，飘飘兮如风尖雪，皎皎兮似人间月，对谁都深闭固拒，鲜少与人交谈。

可这样一位高高在上之人，唯独对周朝云惯养娇纵。

乾元闭关时往往信香外泻，不喜惊扰，周朝云却被允许能在望舒圣人闭关时来去自如，他每次院前院后找不见望舒圣人跑到闭关室去，都能瞧见一轮深邃月影悬于室中。

偶尔望舒圣人盘坐其下，身披月华，似天上来。

小周朝云趴在门口看，一看便是很久。

那月正是太阴幽荧，他在望舒殿的藏书阁里见过它的名字，但也仅那一次，后来藏书阁不知为何被人锁上，周朝云再能没进去了。

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寰宇化三圣，扶光谓日，望舒谓月，白榆谓星。

千百年前，乾坤交恶，为平定六界战火，三圣人一手建立庐清会，以收容天下坤泽为责，并亲自坐镇，各司其职，扶光圣人掌乾派，望舒圣人掌坤派，白榆圣人掌内外门中庸子弟。

庐清会门规森严，行事低调，鲜少有消息透出，却靠这避世的方式极大程度稳定了六届秩序，乾坤之战就此平息，“三圣庐清”流传为一道佳话，常为人称道。

时至今日，庐清会已是六界内名声最响的门派之一。

周朝云作为坤泽，天生异象，资质绝佳，被望舒圣人纳入座下，自幼随圣人修行。

他幼时与望舒圣人同住，至今仍记得刚被带回望舒殿那一日，望舒圣人寒着脸对他道：“从今天起你住这，可以唤我尊上或师尊，若你愿意，也可以唤我父亲。”

周朝云思来想去也不懂望舒圣人教他叫“父亲”意欲何在，支支吾吾唤了声“尊上”。

他那时初化人形，稚童样貌，怯生生躲在望舒圣人身后，不敢扯他衣角，望舒圣人听闻他唤声，面色似有不虞诚然他面色时常不虞只低头淡瞥他一眼，便将他置于侧室扬长而去。

周朝云心中对望舒圣人又生了几分敬畏，当然，敬少畏多。

相比这个凶巴巴、冷冰冰的人，年幼的周朝云其实更想跟温柔和善的黎师兄一起住。

可圣人道乾坤有别，周朝云又管不住火，初来乍到便连烧了坤派两间寝堂，把他安在哪儿都似乎不太合适。

几经辗转，周朝云只能跟自己师尊搬到圣人殿旁的厢房去了。

自来到庐清会，周朝云极少提要求，也从不惹是生非，他很清楚，能有个家对他这样一只野鸟来说已是相当可遇不可求的好事。

他一直老实本分，刻苦修行，就这样在望舒殿住了百余年，直到他临近成年，腺囊发育渐趋成熟，开始常受乾元信香干扰，才在可以独立修行后搬离望舒圣人身侧。

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周朝云和黎暮生一样，并不跟随乾坤两派众弟子修行，他们一人师从扶光，一人师从望舒，日日在圣人殿内相聚。

周朝云在望舒殿住着倒是方便，黎暮生好歹需从居所赶来扶光殿，他可倒好，大门不出二门不迈，每日金鸡报晓似的准时准点攀在那棵千年银杏上，春心萌动地盼黎暮生来。

他眼中爱意太显，望舒圣人也不愿阻拦他。

大多数时候，周朝云窝在树上等人，望舒圣人便坐在亭下喝茶；周朝云远远眺着黎暮生，望舒圣人便远远地眺着周朝云。

周朝云回头，总能与望舒圣人对上视线。

那人清逸绝尘的身姿静坐在莲池中央，清素绝艳，看向他的目光是专注的，但寡淡如水，荡不起波澜。

周朝云喜欢看他这样的眼，踏实心安。

可以说他这将近两百年的年岁里，见得最多的除了黎暮生，便是望舒圣人了。

他幼时怕极了望舒圣人，一见黎暮生来了便要跟着黎暮生钻到扶光殿去，再被扶光圣人赔着笑脸送回到望舒圣人手边。毕竟同为乾元，扶光殿与望舒殿离得不近，望舒圣人每每来扶光殿接他，